الرد على الوهابية — الصفحة ٦١

وإن كان المراد أنهم يدعون الله عز وجل لقضاء الحاجات ، ويدعون أولياءه

ليكونوا شفعاء لديه سبحانه ، فاختلفت جهتا الدعوة ، فهذا حق وصدق ، ولا مانع

منع أصلا .

بل الوهابية ما قدروا الله حق قدره إذ قالوا : لا ضرورة في استنجاح الحاجة

عنده إلى شفيع ! ولا حسن في ذلك ، ويرون ذلك أمرا مرغوبا مطلوبا بالنسبة إلى

غيره سبحانه !

فإذا كان لهم حاجة إلى الناس ، يتوسلون في نجاحها إلى المقربين لديهم ، ولا

يرون في ذلك بأسا !

فما بال الله عز وجل يقصر به عما يصنع بعباده ؟ !

الجهة الثانية : إضافة الدعوة إلى الضرائح :

والحال أنهم لا يدعون الضريح للشفاعة ، بل يدعون صاحب الضريح ، لأنه ذو

مكان مكين عند الله وإن كان متوفى ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل

أحياء عند ربهم يرزقون * فرحين بما آتيهم الله . . . . ) ( 72 ) .

وبالجملة :

فالتوسل وطلب الشفاعة من أولياء الله أمر مرغوب فيه عقلا وشرعا ، وقد

جرت سيرة المسلمين عليه قديما وحديثا .

* فعن أنس بن مالك ، أنه قال : " جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقال : يا رسول الله ، هلكت المواشي وتقطعت

( 72 ) سورة آل عمران 3 : 169 و 170 .