الرد على الوهابية — الصفحة ٥١

ويخضعون له ، وذلك من المسلمات بين أهل السير والأخبار .

بل روى البخاري في صحيحه :

* " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة إلى البطحاء ، فتوضأ ، ثم

صلى الظهر ركعتين ، والعصر ركعتين ، وبين يديه عنزة .

قال شعبة : وزاد فيه عون : عن أبيه ، عن أبي جحيفة ، قال : كان تمر ( 29 ) من

ورائها المرأة .

وقام الناس فجعلوا يأخذون يده ( 30 ) فيمسحون بها وجوههم .

قال : فأخذت بيده فوضعتها على وجهي ، فإذا هي أبرد من الثلج ، وأطيب

رائحة من المسك " ( 31 ) .

[ زيارة القبور : ]

وأما الأخبار الدالة على زيارة القبور فنذكر عدة منها ، وإن كان لا حاجة إلى

ذكرها لوضوح المسألة ، حتى أن الوهابيين - أيضا - غير مانعين عن أصل

الزيارة .

* فروى البخاري عنه صلى الله عليه وآله وسلم ، أنه " خرج يوما فصلى على

أهل أحد صلاته على الميت ، ثم انصرف إلى المنبر . . . " إلى آخره ( 32 ) .

( 29 ) في المصدر : يمر . ( 30 ) في المصدر : يديه . ( 31 ) صحيح البخاري 4 / 229 ، والعنزة - بالتحريك - : هي أطول من العصا وأقصر من الرمح ، فيها سنان كسنان الرمح ، وربما في أسفلها زج كزج الرمح . انظر : القاموس المحيط 2 / 184 ، لسان العرب 5 / 384 . ( 32 ) صحيح البخاري 2 / 114 ، سنن أبي داود 3 / 216 ح 3223 إلى كلمة " انصرف " .