رسالة الغفران — الصفحة ٥٢

القسم الأول : الرحلة إلى العالم الآخر

أن لن أقاتل فألبسوني برقعاً * وفتخاتٍ في اليدين أربعا

ويزيد ما فعلت من إسقاط الهمزة بعداً أنّك حذفت الألف التي بعد النون فإذا حذفت الهمزة من أوّل الكلمة بقيت على حرفٍ واحدٍ وذلك بها إخلال .

وإمّا أن تكون حقَّقت الهمزة فجعلتها بين بين ثم اجترأت على تصييرها ألفاً خالصةٍ وحسك بهذا نقضاً للعادة ومثل ذلك قول القائل :

يقولون : مهلاً ليس للشيخ عيَّلٌ * فها أنا قد أعيلت وان رقوب

ولو قلت :

* يا ليت شعري أنا ذو عجَّةٍ *

فحذفت الواو لكان عندي أحسن وأشبه . فيقول عديُّ ابن زيد : إنّما قلت كما سمعت أهل زمني يقولون وحدثت لكم في الإسلام أشياء ليس لنا بها علم فيقول الشيخ : لا أراك تفهم ما أريده من الأغراض ولقد هممت أن أسألك عن بيتك الذي استشهد به سيبويه وهو قولك :

أرواح مودع أم بكور * أنت فانظر لأيِّ حالٍ تصير

فإنه يزعم أنَّ أنت يجوز أن يرتفع بفعلٍ مضمرٍ يفسره قولك : فانظر وأنا استبعد هذا المذهب

ولا أظنُّك