رسالة الغفران — الصفحة ٤٥

القسم الأول : الرحلة إلى العالم الآخر

إذا أتى الغور وإذا صحّ هذا البيت للأعشى فلم يرد بالإغارة إلا ضدَّ الإنجاد . وروي عن الأصمعيّ روايتان : إحداهما أنَّ أغار في معنى عدا عدواً شديداً وأنشد في كتاب الأجناس :

فعدّ طلابها وتسلَّ عنه * بناجيةٍ إذا زجرت تغير

والأخرى أنّه كان يقدّم ويؤخَّر فيقول :

* لعمري غار في البلاد وأنجدا *

فيجيء به على الزّحاف . وكان سعيد بن مسعدة يقول :

* غار لعمري في البلاد وأنجدا *

فيخرمه في النصف الثاني .

ايمان الأعشى ويقول الأعشى : قلت لعلّيٍ : وقد كنت أومن بالله وبالحساب وأصدّق بالبعث وأنا في الجاهليّة الجهلاء فمن ذلك قولي :

فما أيبلي على هيكلٍ * بناه وصلَّب فيه وصارا

يراوح من صلوات المليك * طوراً سجوداً وطوراً جؤارا

بأعظم منك تقىً في الحساب * إذا النَّسمات نفضن الغبارا

فذهب عليَّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله هذا أعشى قيس قد روي مدحه فيك وشهد أنّك نبيٌّ مرسلٌ .

فقال : هلاَّ جاءني في الدّار السَّابقة قال : عليُّ : قد جاء ولكن صدَّته قريشٌ وحبُّه للخمر .

فشفع لي فأدخلت الجنّة على أن لا أشرب فيها خمراً فقرَّت عيناي بذلك وإنَّ لي منادح في العسل وماء الحيوان . وكذلك من لم يتب من الخمر في الدار الساخرة لم يسقها في الآخرة