رسالة الغفران — الصفحة ٢٩١

الرد على ابن القارح

كرينة ليثٌ زأر في العرينة . كم بربطٍ عصف بجعد وسبط ! كم مزهرٍ أوقع هاجداً في السَّهر ! وهو يعرف أبيات المتنخِّل :

ممّا أقضِّي ومحار الفتى * للضبع والشيبة والمقتل

إن يمس نشوان بمصروفةٍ * منها بنيءٍ وعلى مرجل

لا تقيه الموت وقياته * خط له ذلك في المحبل

وينبغي أن يزِّهده في الصّهباء الصّافية أن نداماه الأكرمين أصبحوا في الأجداث العافية كم جلس مع فتيانٍ أتى عليهم الزّمن كلَّ الإتيان فكان كما قال الجعديُّ :

تذكّرت والذّكرى تهيج لي الهوى * ومن حاجة المحزون أن يتذكّرا

نداماي عند المنذر بن محرِّقٍ * فأصبح منهم ظاهر الأرض مقفرا

وهو يعرف الأبيات التي أوّلها :

خليليَّ هبَّا طال ما قد رقدتما * أجدّكما لا تقضيان كراكما

وهل يعجز أن يكون كما قال الآخر :

أمّا الطّلاء فإنّي لست ذائقها * حتى ألاقي بعد الموت جبَّارا

كأنّه كان نديمه على الطِّلاء فلمّا رماه التّلف من غير بلاء حرَّم عليه شربها حتى تسكنه الرّاكدة تربها .

وسرَّتني فيئة الدّنانير إليه فتلك أعوانٌ تشتبه منها الألوان ولها على النّاس حقوقٌ تبرُّ إن خيف عقوق .