رسالة الغفران — الصفحة ٢٦٨

الرد على ابن القارح

وإنّما لذَّة الشّرب فيما يعرض لهم من السكر ولولا ذلك لكان غيرها من الأشربة أعذب وأدفأ وقال التغلبيُّ :

علِّلاني بشربةٍ من طلاءٍ * نعمت النِّيم في شبا الزّمهرير

ويروى لدعبل :

علِّلاني بسماعٍ وطلا * ونصيفٍ جائعٍ يبغي القرى

وهذا يدلُّ على أن الطِّلا يسكر ويروي للهذليّ :

إذا ما شئت باكرني غريضٌ * وزقٌّ فيه نيٌّ أو نضيج

وقال آخر :

لا تسقني الخمر إلاّ نيئة قدمت * تحت الختام فشرُّ الخمر ما طبخا

وإن كان هيَّأ الله له المحابَّ قد شرب نيًّا وقال له الندمان :

بل ربّ ليلٍ جمعت قطريه لي * بنت ثمانين عروسٌ تجتلى

ثمّ قال في آخر القصيدة :

فإن أمت فقد تناهت لذّتي * وكلّ شيءٍ بلغ الحدّ انتهى

وما أختار له أن يأخذ بقول الحكمي :

قالوا كبرت فقلت ما كبرت يدي * عن أن تسير إلى فمي بالكاس

وهو يعرف البيت :

وما طبخوها غير أنَّ غلامهم * سعى ليلةً في كرمها بسراج