رسالة الغفران — الصفحة ٢٢٣

الرد على ابن القارح

ويخاف تثريباً . ومما يروى له :

أنا الإمام الوليد مفتخراً * أجر بردي وأسمع الغزلا

أسحب ذيلي إلى منازلها * ولا أبالي من لام أو عذلا

ما العيش إلا سماع محسنة * وقهوة تترك الفتى ثملا

لا أرتجي الحور في الخلود وهل * يأمل حور الجنان من عقلا

إذا حبتك الوصال غانية * فجازها بذلها كمن وصلا

ويقال إنه لما أحيط به دخل القصر وأغلق بابه وقال :

دعوا لي هنداً والرباب وفرتنى * ومسمعة حسبي بذلك مالا

خذوا ملككم لا ثبت الله ملككم * فليس يساوي بعد ذاك عقالا

وخلوا سبيلي قبل عير وما جرى * ولا تحسدوني أن أموت هزالا

فألب عن تلك المنزلة أي ألب ورئي رأسه في فم كلب .

كذلك نقل بعض الرواة والله القائم بجزاء الغواة . ولا حيلة للبشر في أم دفرٍ أعيت كل حضرٍ وسفرٍ . كان حق الخلافة أن تفضي إلى من هو بنسكٍ معروف لا تصرفه عن الرشد صروف ولكن البلية خلقت مع الشمس فهل يخلص من سكن في رمس ؟

وأما أبو عيسى بن الرشيد فليس بالناشد ولا النشيد . وإن