رسالة الغفران — الصفحة ١٨٦

الرد على ابن القارح

ولعلّ ذلك الصّاقع يرقب لأمّ الكيكة حماماً ولا يرقب لها ذماماً . يقول في النّفس المتحدِّثة : ليت الذِّابح بكرَّ على المنقضة فإنها عين المبغضة . أو يقول : لو أنِّي جعلت في قدرٍ أو في بعض الوطس فلحقت بالهدر لتزوَّجت هذه من الدِّيكة شابَّاً مقتبلاً يحسن لها حبَّاً قبلاً .

وأنا أذكره بالكلمة العارضة إذ كان قد بدأ بالإيناس وترك مكايد النّاس : ألا يعجب من قول العرب : فداءٍ لك بالكسر والتنوين كما قال الرّاجز :

ويهاً فداءٍ لك يا فضاله * أجرَّه الرُّمح ولا تباله

ويروى تهاله .

وذكر أحمد بن عبيد بن ناصحٍ وهو المعروف بأبي عصيدة أنَّ قولهم فداءٍ لك بالكسر إذا كان لها مرافع لم يجز فيها الكسر والتَّنوين . ولا ريب أنَّه يحكي ذلك عن العلماء الكوفييِّن .

وعينَّه في قول النّابغة :