رسالة الغفران — الصفحة ١٧٦

القسم الأول : الرحلة إلى العالم الآخر

وبعضهم يروي : فاليوم أسقى وإذا روي : فاليوم أشرب فيجوز أن يكون ثمَّ إشارةٌ إلى الضمَّ لا

حكم لها في الوزن فقد زعم سيبويه أنَّهم يفعلون ذلك في قول الراجز :

متى أنام لا يؤرِّقني الكرى * ليلاً ولا أسمع أصوات المطي

وهذا يدل على أنَّهم لم يكونوا يحفلون بطرح الإعراب فأمّا قول الرَّاجز :

إذا اعوججن قلت : صاحب قوِّم * في الدَّوِّ أمثال السَّفين العوَّم

فإنَّه من عجيب ما جاء وقد بله قائله عن أن يقول : صاح قوِّم فلا يكون بالوزن إخلالٌ ولكنَّ الذين يحتجُّون له يزعمون أنَّه أراد أن يعادل بين الجزئين لأنَّ قوله : حب قوِّم في وزن قوله : نل عوَّم وهذا يشبه ما ادَّعوه في قول الهذلي :

أبيت على معاري فاخرات * بهنَّ ملوَّب كدم العباط

يزعم النّحويُّون أنَّ قوله : معاري بفتح الياء حمله عليه كراهة الزِّحاف وهذا قولٌ ينتقض لأنَّ في هذه الطائيَّة أبياتاً كثيرةً لا تخلو من زحافٍ وكلُّ قصيدةٍ للعرب وغيرها على هذا القريِّ .

وكذلك قوله :