الرسائل الفقهية — الصفحة ١٨٤

صحة الجمع بين الفاطميتين

" عليكم بالدرايات دون الروايات " ( 1 ) . . إلى غير ذلك من الأخبار الدالة على

عدم جواز العمل بالرواية المذكورة وحرمته ، كما ستعرف أيضا .

فالرواية المذكورة يجب عدم العمل بها من وجوه لا تخفى ، عرفت

وستعرف كثيرا منها .

ثم إنه حدث في هذه الأزمان قول بحرمة الجمع المذكور ، مع غاية بعد العهد

عن أوان الشريعة المقدسة بزمان طويل يزيد عن ألف سنة بكثير ، من غير أن

يكون ذلك الزمان قول من فقيه أو فعل من مسلم ، بل كون الأمر بخلاف ذلك ،

مع عدم قول بالكراهة أو فعل ، فضلا عن الحرمة ، على ما عرفت .

ومنشأ إحداثه هذا القول أن الشيخ ( رحمه الله ) في زيادات " التهذيب " روى عن

علي بن الحسن بن فضال ، عن السندي بن ربيع ، عن أبي عمير ، عن رجل من

أصحابنا ، قال : " سمعته يقول : لا يحل لأحد أن يجمع بين ثنتين من ولد

فاطمة ( عليها السلام ) ، إن ذلك يبلغها فيشق عليها ، قلت : يبلغها ؟ قال : إي والله " ( 2 ) .

قال : ورواه الصدوق في " العلل " ( 3 ) عن محمد بن علي بن ماجيلويه ، عن

محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن [ محمد ] ابن أبي عمير ، عن

أبان بن عثمان ، عن حماد ، قال : " سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : لا يحل . . " الحديث

، ثم ادعى أن هذه الرواية عنده حجة البتة ، وأما عند المتأخرين ، فطريق

" العلل " صحيح البتة ، وأما طريق الشيخ ، فمن المعلوم أنه إنما نقل أخبار كتبه من

الأصول المحققة الثبوت ، المقطوعة الاتصال بالأئمة ( عليهم السلام ) .

( 1 ) بحار الأنوار : 2 / 206 الحديث 97 ، وفيه : ( عليكم بالدرايات لا بالروايات ) . ( 2 ) تهذيب الأحكام : 7 / 463 الحديث 1855 ، وسائل الشيعة : 20 / 503 الحديث 26206 . ( 3 ) علل الشرائع : 2 / 590 الحديث 38 .