الرسائل الفقهية — الصفحة ٠.١٩

المقدمة

الإسلام ، حلال معاقد الأحكام ، مهذب قوانين الشريعة ببدائع أفكاره الباهرة ،

مقرب أفانين الملة المنيعة بفرائد أنظاره الزاهرة ، مبين طوائف العلوم الدينية بعوالي

تحقيقاته الرائقة ، مزين صحائف رسوم الشريعة بلآلئ تدقيقاته الفائقة ، فريد

الخلائق ، واحد الآفاق في محاسن الفضائل ومكارم الأخلاق ، مبيد شبهات أولي

الزيغ واللجاج والشقاق على الإطلاق ، بمقاليد تبيانه الفاتحة للأغلاق ، الخالية عن

الإغلاق ، الفائز بالسباق ، الفائت عن اللحاق ، شيخي وأستاذي في مبادئ تحصيلي ،

وشيخ مشايخي ، المحقق الثالث والعلامة الثاني ، الزاهد العابد ، الأتقى الأورع ، العالم

العلم الرباني ، مولانا آقا محمد باقر بن محمد أكمل الإصفهاني الحائري ، الشهير

بالبهبهاني قدس الله نفسه الزكية ، وأحله في الفردوس في المنازل العلية ( 1 ) .

ه‍ : قال الفاضل الدربندي :

ولا يخفى عليك أن العلامة مجدد رسوم المذهب على رأس المائة الثانية عشر ،

وكان أتقى الناس في زمانه ، وفي هذه الأزمنة ، وأورعهم وأزهدهم ، وبالجملة ، كان

في الحقيقة عالما عاملا بعلمه ، متأسيا مقتديا بالأئمة الهداة صلوات الله عليهم .

فلأجل خلوص نيته وصفاء عزيمته وصل كل من تلمذ عنده مرتبة الاجتهاد ،

وصاروا أعلاما في الدين ( 2 ) .

و : وجاء في " طرائف المقال " :

. . . وبالجملة ، جلالة الشيخ الوحيد واضحة على كل أحد ، ويكفي في تبحره

وفضله في أغلب العلوم تأليفه وتلميذه ، إذ الأول مصدر التأليف لكل من تأخر ،

والثاني منتشر في البلاد وصار كل من تلاميذه من أساطين العلماء وجهابذة

الفضلاء . . . ( 3 ) .

( 1 ) مقابس الأنوار : 18 . ( 2 ) لاحظ : معارف الرجال : 1 / 121 . ( 3 ) طرائف المقال : 2 / 385 .