الروض النضير في معنى حديث الغدير — الصفحة ٨٣

الفصل الثالث : نظرة في بعض المصادر السنية

لم يعهد أئمة الحديث ، كما لم يألف الحفاظ على اختلاف طبقاتهم على

امتداد التاريخ والزمان . . . واحدا من الصحابة جاءت وتضافرت بحقه من

المناقب والفضائل ، ما جاءت عن الصادع الكريم صلى الله عليه وآله في حق

ربيب معدن الرسالة . . . ونفس النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وخليفته الإمام

أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .

فقد وردت في حقه من الأحاديث التي لا يمكن ضمها وجمعها ، في

أسفار ومجلدات ودورات وإن تصدى البعض من الحفاظ والرواة إلى جمعها

وتدوينها عبر التاريخ ، بيد أنهم لم يأتوا بها بصورة كاملة ومستوعبة وجامعة من

كافة النواحي ، لذلك نجد في كل كتاب وسفر شطرا من مناقبه ، ونتفا من فضائله

الجمة ، وهذا إن دل على شئ فإنما يدل على أن أئمة الحديث لم يتمكنوا من

استيعاب جميع مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ، وأن جمعها وتدوينها

في الواقع خارج عن حدود إمكانياتهم العلمية ، وعن صعيد البحث والتحقيق

والتتبع .

وكيف يمكن وقد قال مجاهد بن جبير - من كبار التابعين وعلماء

المفسرين - فيه : إن لعلي عليه السلام سبعين منقبة ما كانت لأحد من أصحاب