الروض النضير في معنى حديث الغدير — الصفحة ٧٤

في الرد على ما نسجه ابن حجر

على الخلافة ، فاقتلوه كائنا من كان " .

قال : أخرجه الديلمي .

( ومنها ) : ما رواه الخطيب البغدادي في " تاريخه " ( 1 ) : بسنده عن أحمد بن

حنبل ، قال : كنت بين يدي أبي جالسا ذات يوم ، فجاءت طائفة من الكرخيين

فذكروا خلافة أبي بكر ، وخلافة عمر بن الخطاب ، وخلافة عثمان بن عفان ،

فأكثروا ، وذكروا خلافة علي بن أبي طالب عليه السلام وزادوا فأطالوا ، فرفع

أبي رأسه إليهم ، فقال : يا هؤلاء ، قد أكثرتم القول في علي عليه السلام ، بل علي

عليه السلام زين الخلافة ، قال الخطيب : قال السياري : فحدثت بهذا بعض

الشيعة ، فقال لي : قد أخرجت نصف ما كان في قلبي على أحمد بن حنبل من

البغض .

( ومنها ) : ما رواه ابن الأثير الجزري في " أسد الغابة " ( 2 ) : بسنده عن

المدائني ، قال : لما دخل علي بن أبي طالب عليه السلام الكوفة دخل عليه رجل

من حكماء العرب ، فقال : والله ، يا أمير المؤمنين ، لقد زنت الخلافة وما زانتك ،

ورفعتها وما رفعتك ، وهي كانت أحوج إليك منك إليها .

فهل تكفي هذه التصريحات ؟ أليس صريح ما نقله الهيثمي هو الإعراض

عن خلافة الخلفاء ؟ أليس هذا وأمثاله وهذه النصوص كاف في أن الخليفة هو

علي عليه السلام لا غير ؟

في تاريخ ابن جرير الطبري ( 3 ) : روي بسنده عن ابن عباس ، عن علي بن

( 1 ) تاريخ بغداد : 1 / 135 . ( 2 ) ج 4 / 32 . ( 3 ) تاريخ الطبري : 2 / 62 .