الروض النضير في معنى حديث الغدير — الصفحة ٥٢

الفصل الثاني : دلالة الحديث الشريف

فنقول : إن النبي صلى الله عليه وآله خطب في مكان بين مكة والمدينة عند

مرجعه من حجة الوداع قريب من الجحفة يقال له : غدير خم .

ثم تكلم كثيرا ، ونقل روايات متعددة في ذلك المقام .

ثم قال : وقد اعتنى بحديث - الغدير - أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ،

فجمع فيه ( مجلدين ) أورد فيهما سائر طرقه وألفاظه ، وساق الغث والسمين ،

والصحيح والسقيم على ما جرت به عادة كثير من المحدثين ، فإنهم يوردون ما

وقع لهم في الباب من غير تمييز بين صحيح وضعيف .

وكذلك الحافظ الكبير أبو القاسم بن عساكر ، أورد أحاديث كثيرة في هذه

الخطبة ، والمعول عليه فيها ما أشرنا إليه ونحوه مما ليس فيه خبر " الاستخلاف "

كما يزعمه الشيعة .

وعن الذهبي : أن " من كنت مولاه فعلي مولاه " متواتر يتيقن أن رسول الله

صلى الله عليه وآله قاله .

وأما " اللهم وال من والاه " فزيادة قوية الإسناد .

وأما " صيام ثماني عشرة ذي الحجة " فليس بصحيح .

ولا والله نزلت تلك الآية إلا يوم " عرفة " قبل " غدير خم " بأيام .

والشيخان لم يرويا خبر " الغدير " في " صحيحيهما " لعدم وجدانهما له

على شرطهما ، وزعمت " الشيعة " : أن ذلك لقصور وعصبية فيهما ، وحاشاهما من

ذلك .

ووجه استدلال " الشيعة " بخبر " من كنت مولاه فعلي مولاه " أن المولى