الروض النضير في معنى حديث الغدير — الصفحة ٤٣٠

الفصل السادس : حديث الغدير وعهد الولاية

أحد من الحاضرين .

مع أنه بإمكانه جدا أن يختار غير هذه الكلمات لو أراد شيئا آخر كما

يذكر البعض ، فبإمكانه أن يبين أن لعلي عليه السلام على المؤمنين ذلك الحق

مباشرة بغير لفظ الولاية ، وتبقى حصة الإمام في الولاية بين المؤمنين على

فاعليتها وله ذلك الأمر الإضافي أيضا .

وفي روايات الطرفين أحاديث عن الحب والنصرة لأفراد وجماعات من

المسلمين صرح فيها بالمعنى المراد ولم يطلق عليها لفظ الولاية ، ولم يقرنها

بولايته ، ولم يقدم لها بهذا المستوى الأعلى " الأولوية " .

فهو صلى الله عليه وآله في تقديمه ب‍ " ألست أولى ؟ " يشير إلى المستوى

الأعلى من ولايته على المسلمين ، وبقوله : " من كنت مولاه " يقرن ولاية علي

عليه السلام بولايته وأنها من سنخ واحد ولها سعة واحدة ، وأن ولايته المعهودة

المركوزة في أذهان المسلمين هي نفسها ثابتة إلى أمير المؤمنين عليه السلام .

والواقع أن هذا المعنى يتحصل - ولو في النتيجة - على أي من التفسيرين

الآخرين اللذين ( 1 ) يذكرهما المخالفون للتصديق بوجود ولاية للإمام بهذا

المستوى .

لأن كلا منهما لا بد أن يؤدي بالالتزام بباقي جوانب الولاية .

فالحب الذي يقرن بحب النبي صلى الله عليه وآله لا بد وأن يكون بدرجة

عالية جدا تنقضها المخالفة والمعصية والخذلان وتفضيل الغير وتأميره .

وقد احتج القرآن الكريم بهذا المعنى في أكثر من موضع ، منها قوله تعالى :

( 1 ) ما يذكره المخالفون لهذا الرأي لا يخرج عن معنيي الحب والنصرة مجتمعين أو منفردين .