الروض النضير في معنى حديث الغدير — الصفحة ٤١٢

هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري

فأنزل الله تعالى : * ( ليس لك من الأمر شئ أو يتوب عليهم أو يعذبهم

فإنهم ظالمون ) * ( 1 ) .

وقال حسان بن ثابت في ذلك اليوم هذه الأبيات :

إذا الله حيا معشرا بفعالهم * ونصرهم الرحمان رب المشارق

فهدك ربي يا عتيب بن مالك * ولقاك قبل الموت إحدى الصواعق

بسطت يمينا للنبي محمد * فدميت فاه قطعت بالبوارق

فهلا ذكرت الله والمنزل الذي * تصير إليه عند إحدى الصقائق

فمن عاذري من عبد عذرة بعد ما * هوى في دجوجي شديد المضائق

وأورث عارا في الحياة لأهله * وفي النار يوم البعث أم البوائق

وإنما قال : " عبد عذرة " ، لأن عتبة بن أبي وقاص وإخوته وأقاربه في

نسبهم كلام .

ذكر أهل النسب : أنهم من - عذرة - وأنهم أدعياء في قريش ولهم خبر

معروف وقصة مذكورة في كتب النسب .

وتنازع عبد الله بن مسعود وسعد بن أبي وقاص في أيام عثمان في أمر

فاختصما ، فقال سعد لعبد الله : اسكت يا عبد هذيل ، فقال له عبد الله : اسكت يا

عبد عذرة .

وهاشم بن عتبة هو " المرقال " لأنه كان يرقل في الحرب أرقالا .

( 1 ) سورة آل عمران : 128 .