الروض النضير في معنى حديث الغدير — الصفحة ٣٨٠

عمر بن الخطاب

هجاه بقوله في قصيدة :

دع المكارم لا ترحل لبغيتها * وأقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي

فرفع عمر الحطيئة إليه ، واستنشده القصيدة .

فقال عمر لحسان : أتراه هجاه ؟ ! فقال حسان : نعم ، وسلح عليه - أي

تغوط - فحبسه عمر .

وأمثال هذه القصص كثير جدا ، فتش كتب الأدب وغيرها تجد أمثالها ، قد

يقال : إنه حكم حسانا لتتم الحجة على الحطيئة فيستحق العقوبة ! ! نقول : إذا أقر

المرء بذنبه فلا حاجة إلى بينة أو تحكيم .

والقصيدة " شتمها المر " لا يخفى على بليد ، فكيف يخفى على عبقري ؟ !

أما علمه الخاص . . . أعني " الفقه والتفسير " فقد أقر على نفسه عدة مرات

أن يده صفر منها .

قال أبو الفتح المطرزي الحنفي الخوارزمي ، قال عمر : لولا علي لهلك

عمر ( 1 ) ، ورواه كثير وكثير غيره أيضا .

وشاع عند رواتهم ، قول عمر : لا أبقاني الله لمعضلة ليس لها أبو الحسن ،

وشاع عندهم أيضا عنه : حتى المخدرات أفقه منك يا عمر ( 2 ) ! !

وكثير من أمثال هذه الاعترافات التي يعترف بها الرجل بقصور باعه في

( 1 ) في ذيل كتابه " المغرب " : 310 ، ط / الدكن . ( 2 ) سنحصي أقواله في مثل ذلك ومصادرها في تحقيقنا لكتاب " عجائب أحكام أمير المؤمنين علي عليه السلام " برواية محمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم القمي .