الروض النضير في معنى حديث الغدير — الصفحة ٣٤٨

عثمان بن عفان

وولى عبد الله بن أبي سرح مصر ، فتكلموا فيه ، فولى محمد بن أبي بكر

وكاتبه أنه يقتل ابن أبي بكر وكل من يرد عليك وتستمر ، فلما ظفر بالكتاب كان

سبب حصره وقتله .

قالوا : ذلك مروان لا عثمان ، قلنا : فكان يجب على عثمان تعزيره والتبري

منه ، فلما لم يفعل ذلك دل على خبثه وكذبه ، ومن هذا حاله لا يصلح لأدنى

ولاية مع إجماع الصحابة على قتله ، وترك دفنه ثلاثا لما تحققوا من أحداثه .

قالوا : والحسين عليه السلام جرى له مثل ذلك ، قلنا : لا قياس لإجماع

المسلمين على أنه قتل ظلما ، ولم يحدث حدثا بخلاف عثمان .

فقد روى الواقدي : أن أهل المدينة منعوا من الصلاة عليه ، وحمل ليلا

ليدفن فأحسوا به فرموه بالحجارة ، وذكروه بأسوأ الذكر .

وقد روى الجوزي في " زاد المسير " : أن عثمان من الشجرة الملعونة في

القرآن .

ومنها : أنه آوى الحكم بن العاص طريد رسول الله صلى الله عليه وآله من

المدينة .

قال الواقدي من طرق مختلفة ، وغيره : إن الحكم قدم المدينة بعد الفتح

فطرده النبي صلى الله عليه وآله ولعنه لتظاهره بعداوته ، والوقيعة فيه ، والعيب

بمشيته ، وصار اسم الطريد علما عليه ، فكلمه عثمان فيه ، فأبى عنه ، وكلم

الشيخين في زمن ولايتهما فيه ، فأغلظا القول عليه ، وقال له عمر : يخرجه رسول

الله صلى الله عليه وآله وتأمرني أن أدخله ؟ والله لو أدخلته لم آمن من قائل : غير

عهد رسول الله صلى الله عليه وآله ، فإياك أن تعاودني .