الروض النضير في معنى حديث الغدير — الصفحة ٣٣٩

عثمان بن حنيف الأنصاري

فقالا : بايعناه وما لأحد في أعناقنا بيعة ، وإنما استكرهنا على بيعته .

فقال ناس : قد صدقا وأحسنا القول وقطعا بالصواب .

وقال ناس : ما صدقا ولا أصابا بالقول ، حتى ارتفعت الأصوات .

قال : ثم أقبلت عائشة على جملها ، فنادت بصوت مرتفع : أيها الناس ،

أقلوا واسكتوا ، فأسكت الناس لها ، فقالت : إن عثمان قد غير وبدل ثم لم يزل

يغسل ذلك بالتوبة حتى قتل مظلوما تائبا ، وإنما نقموا عليه ضربه بالسوط ،

وتأمير الشبان ، وحماية موضع الغمامة ، فقتلوه محرما في حرمة الشهر وحرمة

البلد ذبحا كما يذبح الجمل .

ألا وإن قريشا رمت غرضها بنبالها ، وأدمت أفواهها بأيديها ، وما نالت

بقتلها إياه شيئا ، ولا سلكت به سبيلا قاصدا .

أما والله ، ليرونها بلايا عقيمة تنبه النائم ، وتقيم الجالس ، وليسلطن عليهم

قوم لا يرحمونهم يسومونهم سوء العذاب ، إنه ما بلغ من ذنب عثمان ما يستحل

به دمه مصتموه كما يماص الثوب الرخيص ، ثم عدوتم عليه فقتلتموه بعد توبته

وخروجه من ذنبه ، وبايعتم ابن أبي طالب بغير مشورة من الجماعة ابتزازا

وغصبا .

أتروني أغضب لكم من سوط عثمان ولسانه ، ولا أغضب لعثمان من

سيوفكم ، ألا إن عثمان قتل مظلوما فاطلبوا قتلته ، فإذا ظفرتم بهم فاقتلوهم ، ثم

اجعلوا الأمر شورى بين الرهط الذين اختارهم عمر بن الخطاب ولا يدخل

فيهم من شرك في دم عثمان .

قال : فماج الناس واختلطوا ، فمن قائل : القول ما قالت ، ومن قائل يقول :