الروض النضير في معنى حديث الغدير — الصفحة ٣٢٧

عبد الله بن عمر بن الخطاب

ببيعة يزيد ، وحض أولاده على التمسك والاعتصام بحبلها .

فهذا مسلم يحدثنا ، عن نافع ، قال : جاء عبد الله بن عمر إلى عبد لله بن

مطيع حين كان من أمر " الحرة " ما كان زمن يزيد بن معاوية ، فقال : اطرحوا

لأبي عبد الرحمان وسادة ، فقال : إني لم آتك لأجلس ، أتيتك لأحدثك حديثا ،

سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله ، يقول : " من خلع يدا من طاعة لقي الله

تعالى يوم القيامة لا حجة له ، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة

جاهلية " ( 1 ) .

ويحدثنا أحمد بن حنبل ، عن نافع أيضا ، قال : لما خلع الناس يزيد بن

معاوية جمع ابن عمر بنيه وأهله ثم تشهد ، ثم قال : أما بعد ، فإنا قد بايعنا هذا

الرجل على بيع الله ورسوله ، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله ، يقول :

" إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة ، يقال : هذه غدرة فلان ، وأن من أعظم الغدر

أن لا يكون له الإشراك بالله تعالى أن يبايع رجل رجلا على بيعة رسوله ثم

ينكث ببيعته ، فلا يخلعن أحد منكم يزيد ، ولا يشرفن أحد منكم في هذا الأمر ،

فيكون صلى الله عليه وآله بيني وبينه " ( 2 ) .

وغريب جدا أن يأتي ابن عمر فيبايع يزيد على أثر ما فعل - يوم الحرة -

من قتل الأطفال الرضع ، والشيوخ الركع ، وهتك النساء المخدرات ، وغير ذلك

من الفظائع التي كل واحدة منها بمجردها تدل على الأقل على فسقه .

وعجيب منه أن يحض أولاده على البقاء على بيعته مع ما علم من فسقه

وفجوره وشربه للخمور ، مما هو مستفيض عنه ، وقتله الإمام الحسين عليه

( 1 ) صحيح مسلم : 2 / 121 . ( 2 ) مسند أحمد : 2 / 48 .