الروض النضير في معنى حديث الغدير — الصفحة ٢٧٢

سلمان الفارسي

عينك بأن يليها صاحبك ؟ قال : قلت : فإني أشهد أني قرأت في بعض الكتب -

كتب الله المنزلة - أنه باسمك ونسبك وصفتك باب من أبواب جهنم ، قال : قل

ما شئت ، أليس قد عزلها الله عن أهل البيت الذين قد اتخذتموهم أربابا ؟ قال :

فقلت : أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول وقد سألته عن هذه

الآية : * ( فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد ) * ( 1 ) فأخبرني أنك أنت

هو ، فقال : اسكت أسكت الله نامتك أيها العبد ابن اللخناء .

فقال علي عليه السلام : " اسكت يا سلمان " ، فسكت ، ووالله ، لولا أنه

أمرني بالسكوت لأخبرته بكل شئ نزل فيه وفي صاحبه .

قال سليم : ثم أقبل على سلمان ، فقال : إن القوم ارتدوا بعد رسول الله

صلى الله عليه وآله إلا من عصمه الله بآل محمد ، فإن الناس بعد رسول الله صلى

الله عليه وآله بمنزلة هارون ومن اتبعه ، وبمنزلة العجل ومن اتبعه ، فعلي عليه

السلام في سنة هارون ، وعتيق في سنة السامري ، وسمعت رسول الله صلى الله

عليه وآله يقول : " لتركبن أمتي سنة بني إسرائيل : حذو القذة بالقذة ، وحذو النعل

بالنعل ، شبرا بشبر ، وذراعا بذراع ، وباعا بباع " ( 2 ) .

وروي أن سلمان رضي الله عنه خطب إلى عمر فرده ، ثم ندم فعاد إليه ،

فقال : إنما أردت أن أعلم ذهبت حمية الجاهلية من قلبك أم هي كما هي ؟

قال ابن شهرآشوب في " المناقب " : كان عمر وجه سلمان أميرا إلى

المدائن ، وإنما أراد له الختلة ، فلم يفعل إلا بعد أن استأذن أمير المؤمنين عليه

( 1 ) سورة الفجر : 25 - 26 . ( 2 ) حديث متواتر مشهور ، روي بألفاظ متفاوتة . أنظر الرجعة للشهيد الأسترآبادي - بتحقيقنا - : 10 فقد ذكرنا لهذا الحديث عدة مصادر ، فراجع .