الروض النضير في معنى حديث الغدير — الصفحة ١٦٨

أبو بكر بن أبي قحافة

بغدير خم على علي عليه السلام ولا نؤدي صدقاتنا إلى دعي ، وهب أن الرجال

منعوا الصدقات فما ذنب النساء المسلمات حتى يبعن ويوطأن ؟

ومنعه فاطمة عليها السلام قريتين من قرى خيبر نحلهما رسول الله صلى

الله عليه وآله لها وقد ادعتها مع عصمتها في آية التطهير ، وروي : أنها كانت في

يدها فأخرج عمالها منها .

وروى مسلم في " صحيحه " : أنه لما بعثت فاطمة تطلب إرثها وحقها في

فدك وفي خمس خيبر لم يعطها شيئا ، وأقسم أن لا يغير شيئا من صدقات رسول

الله صلى الله عليه وآله ، وقد غير ذلك وحنث في يمينه .

وقد ذكر الطبري في " تاريخه " ، والبلاذري في " أنساب الأشراف " ،

والسمعاني في " الفضائل " ( 1 ) وأبو عبيدة في قوله على المنبر حين بويع :

" أقيلوني لست بخيركم وعلي فيكم " ، وهذا يدل على أنه ليس خليفة

رسول الله صلى الله عليه وآله ، وإلا فمن يقيله مع إنفاذ كتبه بذلك إلى الآفاق

والولاة ، حتى روي أن أباه نقض عليه ما أملاه ، وكان الواجب أن يكتب " من

خليفة عمر " لأنه أول من بايعه وتولاه ، وفي قوله : لست بخيركم ، تكذيب لما

رووه من قول النبي صلى الله عليه وآله : " ما طلعت الشمس وما غربت على

أحد بعد النبيين أفضل من أبي بكر " ، فكان يحسن منه تكذيب النبي

صلى الله عليه وآله .

( 1 ) ورواه في الصواعق المحرقة : 30 ، ولفظه : أقيلوني أقيلوني لست بخيركم ، وفي الإمامة والسياسة : 1 / 22 : لا حاجة لي في بيعتكم ، أقيلوني بيعتي .