الروض النضير في معنى حديث الغدير — الصفحة ١٤٥

الفصل الرابع : أجوبة المسائل الغديرية

طريقا ، ورواه صاحب " الكافي " عن الجعابي في كتابه " نخب المناقب " برواة

عدتهم سبعة وثمانون نفسا .

ومنهم الشيخ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري فقد أورده من نيف

وسبعين طريقا وأفرد له كتابا سماه كتاب " الولاية " .

منها : بإسناده إلى زيد بن أرقم : لما نزل النبي صلى الله عليه وآله بغدير خم

في حر شديد أمر بالدوحات فقممت ونادى : الصلاة جامعة ، فاجتمعنا ، فخطب

خطبة بالغة ، ثم قال : إن الله تعالى أنزل إلي : * ( بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم

تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ) * ( 1 ) وقد أمرني جبرائيل عن ربي

أن أقوم في هذا المشهد وأعلم كل أبيض وأسود أن علي بن أبي طالب أخي

ووصيي وخليفتي والإمام بعدي .

فسألت جبرائيل أن يستعفيني من ربي لعلمي بقلة المتقين ، وكثرة المؤذين

لي واللائمين ، لكثرة ملازمتي لعلي وشدة إقبالي عليه ، حتى سموني أذنا ، فقال

تعالى فيهم : * ( الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن قل أذن خير لكم ) * ( 2 ) ولو

شئت أن أسميهم وأدل عليهم لفعلت ، ولكني بسترهم قد تكرمت ، فلم يرض الله

إلا بتبليغي فيه .

فاعلموا معاشر الناس ذلك فإن الله قد نصبه لكم إماما وفرض طاعته على

كل أحد ، ماض حكمه جائز قوله ، ملعون من خالفه ، مرحوم من صدقه ، اسمعوا

وأطيعوا فإن الله مولاكم وعلي إمامكم ثم الإمامة في ولدي من صلبه إلى يوم

القيامة لا حلال إلا ما حلله الله وهم ، ولا حرام إلا ما حرمه الله وهم ، فصلوه فما

( 1 ) سورة المائدة : 67 . ( 2 ) سورة التوبة : 61 .