الروض النضير في معنى حديث الغدير — الصفحة ١٤٣

الفصل الرابع : أجوبة المسائل الغديرية

قلنا : الخلافة حقه فله التوصل إليها بما يمكنه .

قالوا : بويع أبو بكر ولم يدع أحد لعلي عليه السلام نصا .

قلنا : جاء من وجوه ذكر البخاري والأصفهاني وغيرهما .

قالوا : طلبت الأنصار منهم أميرا ومنهم أميرا فلا نص .

قلنا : علي عليه السلام لم يحضرهم فيدعيه ، بل كان مشغولا بمصيبة النبي

صلى الله عليه وآله فسارع غيره إلى فرجة خلافته ، وما أحسن قول بعضهم في

يوم السقيفة :

حملوها يوم السقيفة أثقالا * تخف الجبال وهي ثقال

ثم جاءوا من بعدها يستقيلون * وهيهات عثرة لا تقال

قالوا : جهل الأول والصحب الوصية لعلي عليه السلام .

قلنا : فكيف نقلوها في صحاحهم عن النبي صلى الله عليه وآله ؟ وإنما ذلك

لجحودهم بعد عرفانهم كما قال تعالى في الكفار : * ( وجحدوا بها واستيقنتها

أنفسهم ظلما وعلوا ) * ( 1 ) والمعترفون بوجود حديث الغدير وهم الجل والجمهور

كما عرفته في كتبهم طعنوا بما هو أوهن من بيت العنكبوت في دلالته لما لم

يتمكنوا من الطعن في متنه .

فرواه أحمد بن حنبل في " مسنده " بطرق ثمانية : علي بن أبي طالب ،

والبراء بن عازب ، وزيد بن أرقم ، وشعبة ، وأبي الطفيل ، وبريدة ، والفضل ، وعبد

الله بن الصقر .

( 1 ) سورة النمل : 14 .