الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ٨٦

وليحسن منه الضيافة وليفك به الأسير والعاني ، وليعط منه الفقير والغارم ،

وليصبر نفسه على الحقوق والنوائب ، ابتغاء الثواب ، فإن فوزا بهذه الخصال ،

شرف مكارم الدنيا ودرك فضل الآخرة ، إن شاء الله " ( 1 ) !

" وإن الله يبتلي عباده عن الأعمال السيئة ، بنقص الثمرات وحبس البركات

وإغلاق خزائن الخيرات ، ليتوب تائب ، ويقلع مقلع ، ويتذكر متذكر ، ويزدجر

مزدجر ، وقد جعل له الاستغفار سببا لدرور الرزق ورحمة الخلق ، فقال

" استغفروا ربكم ، إنه كان غفارا ، يرسل السماء عليكم مدرارا ، ويمددكم

بأموال وبنين " ، فرحم الله امرأ استقبل توبته ، واستقال خطيئته ، وبادر

منيته " ( 2 ) !

ولقد جاء في الفصول من الثاني والعشرين بعد المائة إلى الخامس والعشرين

بعد المائة من إنجيل برنابا عن البخل وتحول الخاطئ إلى التوبة : " أما البخل

فيجب تحويله إلى تصدق ، الحق أقول لكم إن الجحيم غاية البخيل ، لأنه من

المحال أن ينال البخيل خيرا في الجنة ، أتعلمون لماذا ؟ إني أخبركم ، لعمر الله

الذي تقف نفسي في حضرته ، إن البخيل . . . يصرف كل ماله على ملذته

الخاصة ، غير ناظر إلى بدايته أو نهايته ، فإنه ولد عريانا ، ومتى مات

ترك كل شئ ! .

. . . يجعل البخيل نفسه إلها على الثروة التي وهبها إياه الله ! البخل هو

عطش الحس ، الذي لما فقد الله بالخطيئة لأنه يعيش باللذة ، ولما لم بعد قادرا

على الابتهاج بالله المحتجب عنه ، أحاط نفسه بالأشياء العالمية التي يحسبها خيره ،

وكلما رأى نفسه محروما من الله ، ازداد قوة ، وهكذا ، فإن تجدد الخاطئ

إنما هو من الله الذي ينعم عليه فيتوب ، كما قال أبونا داود " هذا التغير يأتي

من يمين الله " !

( 1 ) راجع ص 278 من نهج البلاغة ج 1 . ( 2 ) راجع ص 279 من نهج البلاغة ج 1 .