الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ٨١

التي يجب أن تخدم الله ، ويعطيها للشيطان ، عدو الله ! فالرجل الذي له شرف

وحياة ومال ، إذا سرقت أمواله . . . وإذا أخذت حياته ، قطع رأس

القاتل ، وهو عدل لأن الله أمر بذلك ، ولكن متى أخذ شرف قريب فلماذا

لا يصلب السارق ؟ المال أفضل من الشرف ؟ أأمر الله مثلا أن يقاص من

يأخذ المال ومن يأخذ الحياة مع المال يقاص ، ولكن من يأخذ الشرف يسرح ؟

لا لا البتة ! لأن آباءنا بسبب تذمرهم لم يدخلوا أرض الموعد ، بل أبناؤهم ،

ولهذه الخطيئة قتلت الأفاعي نحو سبعين ألفا من شعبنا ! لعمر الله الذي تقف

نفسي في حضرته ، إن من يسرق الشرف ، يستحق عقوبة أعظم ممن يسرق

رجلا ماله وحياته ، ومن يصغى إلى المتذمر فهو مذنب أيضا ، لأن أحدهما

يقبل الشيطان لسانه والآخر من أذنيه " ، فلما سمع الفريسيون هذا ، احتدموا

غيظا لأنهم لم يقدروا أن يخطئوا خطابه ، فدنا حينئذ أحد العلماء من يسوع

" أيها المعلم الصالح ، قل لي لماذا لم يهب الله أبوينا حنطة وثمرا ، فإنه إذا كان

يعلم أنه لا بد من سقوطهما ، فمن المؤكد أنه كان يجب أن يسمح لهما بالحنطة

أو أن لا يرياها " ، أجاب يسوع " إنك أيها الرجل تدعوني صالحا ، ولكنك

تخطئ ، لأن الله وحده هو الصالح ، وإنك لأكثر خطأ في سؤالك لماذا

لا يفعل الله حسب دماغك ، ولكن أجيبك عن كل شئ ، فأفيدك إذا أن الله

خالقنا لا يوفق في عمله نفسه لنا ، لذلك لا يجوز للمخلوق أن يطلب طريقه

وراحته ، بل بالحري مجد الله ، خالقه ، ليعتمد المخلوق على الخالق لا الخالق

على المخلوق ، لعمر الله الذي تقف نفسي في حضرته ، لو وهب الله كل شئ ،

لما عرف الإنسان نفسه أنه عبد الله ، ولكان حسب نفسه سيد الفردوس ،

لذلك نهاه الله المبارك إلى الأبد ! الحق أقول لكم إن من كان نور عينيه جليا ،

يرى كل شئ جليا ، ويستخرج من الظلمة نفسها نورا ، ولكن الأعمى لا يفعل

هذا ، لذلك أقول لو لم يخطئ الإنسان لما علمت أنا ولا أنت رحمة الله وبره ،

ولو خلق الله الإنسان غير قادر على الخطيئة ، لكان ندا لله في ذلك الأمر ،

لذلك خلق الله المبارك الإنسان صالحا وبارا ، ولكنه حر أن يفعل ما يريد