الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ٧

لهذا بالحديث عن تاريخ التوحيد ، ونختمه ببحث عن هل وحدة الأديان ممكنة

وما هو دين السلام العام والحب العام ؟

ولا يظن القارئ أن الحديث عن إنجيل برنابا سهل ، لأني كي ألم بما أريده

منه ، قرأته عدة مرات ، فالقراءة الأولى لكي أستوعب ما جاء فيه ، والثانية

لكي أحصر أغراضي منه ، والثالثة لكي أترك ما لا يتصل ببحثي من الأمور

التاريخية المعروفة للجميع ، والرابعة لكي أجمع حبات العقد ، وهكذا . . وكذلك

كان الأمر في نقل النصوص ، فقد نقلتها عدة مرات ، مرة بالترتيب الذي

وردت فيه مع حذف ما لا ضرورة في الاستشهاد به ، ومرة بترك هذا

الترتيب ، ونقل كل نص في موضعه الجديد الذي أريده له ، وهكذا ، حتى

استطعت أن أحصل منه على ما أريد الحصول عليه في البحث .

على أني يجب أن ألفت نظر القارئ إلى أن أغراضي الثلاثة في الحديث عن

إنجيل برنابا مبثوثة كلها فيه ، وهي كما قلت كلمة التوحيد بشطريها وتطهير النفس !

وللتعريف بهذا الإنجيل أذكر أن النسخة التي اطلعت عليها ، هي نسخة

عربية ترجمة الأسناد خليل سعادة عن نسخة انكليزية ترجمها لونسدال راغ

نائب مطران الكنيسة في فنيس ولورا راغ عقيلته عن نسخة خطية في المكتبة

الإمبراطورية بفينا ، كتبت بالإيطالية القديمة منذ عدة قرون ، ونشرها

سنة 1908 المرحوم السيد محمد رشيد رضا منشئ المنار ، وقال عنه المترجم

في مقدمته : " إنه إنجيل تضاربت فيه آراء الباحثين ، وتشعبت بخصوصه مذاهب

المؤرخين ( 1 ) " وقال إن مكتشف النسخة الإيطالية راهب لاتيني يسمى

فرامرينو ، وكان مقربا من البابا اسكتس الخامس ، فحدث يوما أنهما دخلا

معا مكتبة البابا ، فران الكرى على أجفانه ، فأحب فرامرينو أن يقتل الوقت

بالمطالعة إلى أن يفيق البابا ، فكان الكتاب الأول الذي وضع يده عليه

هو هذا الإنجيل نفسه ، فكاد يطير فرحا من هذا الاكتشاف ، فخبأ هذه

الذخيرة الثمينة في أحد ردنيه ، ولبث إلى أن استفاق البابا ، فاستأذنه

( 1 ) راجع ص 1 من مقدمة المترجم الأستاذ خليل سعادة .