الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ٥٤

الإنسان رحمة الله وبره ، آية صدقي هي أن أقول لكما ، إن رئيس الكهنة

قد أرسلكما لتجرباني ، وهذا هو ثمر كهنوته ( 1 ) . . . " .

( 4 ) الخطيئة وسبق الاصطفاء :

الخطيئة لا يمكن أن تنشأ في الإنسان إلا مضادة لله ، إذ هي ما لا يريد

الله ، وقد يحدث العمل الواحد نتيجتين متضادتين ، فموسى قتل لإبادة عبادة

الأصنام ، فالقتل منه ضحية ، ولكن أخاب قتل ليبقى عليها ، فالقتل منه تدنيس ،

ويمكن مداواة الكذب بقول الصدق ، والبلايا حسنة إما لأنها تطهر الشر

الذي فعلناه ، أو لأنها تمنعنا من ارتكابه ، أو لأنها تعرفنا قيمة هذه

الحياة لنتوق للأخرى ، وسبق الاصطفاء بمعنى تقدير الخير للخيرين والشر

للمنبوذين - لا يكون شريعة الله إذا استلزم سلب حرية إرادة الإنسان التي

وهبها الله له ، ولذا يستطيع المذنب بالتوبة أن يكون صالحا بفضل الله ،

وتوفيقه ، والبار قد تسلبه خطيئته بره ، إذا اعتمد على بره ونسي الله ، فيجب

فهم أن أساس القدر هو إرادة الله في شريعته بحرية الإرادة البشرية !

ولقد جاء في الفصول من الثامن والخمسين بعد المائة إلى الفصل السابع

والستين بعد المائة من إنجيل برنابا ، عن الخطيئة وسبق الاصطفاء :

" ذهب الرجل الذي ولد أعمى ، ليجد يسوع ، فعزاه قائلا . . إنك

لم تبارك في زمن كما أنت ، لأنك مبارك من إلهنا الذي تكلم على لسان داود

أبينا ونبيه في أخلاء العالم قائلا " هم يلعنون ، وأنا أبارك " وقال على لسان

ميخا النبي " إني ألعن بركتك " ، لأن التراب لا يضاد الهواء ، ولا الماء النار ،

ولا النور الظلام ، ولا البرد الحرارة ، ولا المحبة البغضاء ، كما تضاد إرادة

الله إرادة العالم ، فسأله لذلك التلاميذ قائلين " ما أعظم كلامك أيها السيد ،

فقل لنا المعنى ، لأننا حتى الآن لم نفهم " ، أجاب يسوع " متى عرفتم العالم ،

ترون أني قلت الحق ، وهكذا ستعرفون الحق في كل نبي ، فاعلموا إذا أن

( 1 ) راجع ص 240 - 242 من إنجيل برنابا .