الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ٤٩

إن الصوم والسهر الروحي متلازمان ، حتى إذا أبطل أحد السهر ، بطل

الصوم توا ، لأن الإنسان بارتكاب الخطيئة يبطل صوم النفس ويغفل عن

الله ، وهكذا فإن السهر والصوم من حيث النفس لازمان دوما لنا ولسائر

الناس ، لأنه لا يجوز لأحد أن يخطئ ، أما صوم الجسد وسهره ، فصدقوني

أنهما غير ممكنين في حل حين ولا لكل شخص ، لأنه يوجد مرضى وشيوخ

وحبالى وقوم مقصورون على طعام الحمية وأطفال وغيرهم من أصحاب البنية

الضعيفة ، وكما أن كل أحد يلبس قياسه الخاص ، هكذا يجب عليه أن يختار

صومه ، لأنه كما أن أثواب الطفل لا تصلح لرجل ابن ثلاثين سنة ، هكذا

لا يصلح صوم أحد وسهره لآخر ، ولكن احذروا من الشيطان أن يوجه

كل قوته لأن تسهروا في أثناء الليل ثم تناموا بعد ذلك ، على حين يجب عليكم

بوصية الله أن تصلوا وتصغوا إلى كلمة الله . . لأن من يسهر بالجسد أكثر

مما يلزم ، وهو نائم أو مثقل رأسه بالنعاس ، على حين يجب عليه أن يصلي

أو يصغي إلى كلام الله ، فمثل هذا التعيس حقا ، يستهزئ بالله خالقه ، ويكون

مرتكبا لهذه الخطيئة ! وعلاوة على ذلك فهو لص لأنه يسرق الوقت الذي

يجب أن يعطيه لله ويصرفه عندما وبقدر ما يريد !

. . . فماذا يفعل الله إذا بالرجل الذي يصرف أفضل وقته في المشاغل

وأردأه في الصلاة ومطالعة الشريعة ؟ ويل للعالم ، لأن قلبه مثقل بهذه الخطيئة ،

وبما هو أعظم منها ! لذلك كما قلت لكم إنه يجب أن ينقلب الضحك بكاء والولائم

صوما والرقاد سهرا ، جمعت في كلمات ثلاث كل ما قد سمعتموه ، وهو أنه

يجب على المرء هنا على الأرض أن يبكي دواما ، وأن البكاء يجب أن يكون

من القلب ، لأن الله تعالى خالقنا مستاء ، وأنه يجب عليكم أن تصوموا لكي

تكون لكم سلطة على الحس ، وأن تسهروا لكي لا تخطئوا ، وأن البكاء

الجسدي والصوم والسهر الجسديان ، يجب أن تكون بحسب بنية

الأفراد ( 1 ) " !

( 1 ) راجع ص 160 - 171 من إنجيل برنابا .