الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ٤٤

الفصل الأول

تطهير النفس في إنجيل برنابا

" أحمده استتماما لنعمته واستسلاما لعزته واستعصاما من معصيته ، وأستعينه

فاقة إلى كفايته ، إنه لا يضل من هداه ، ولا يئل ( 1 ) من عاداه ، ولا يفترق من

كفاه ، فإنه أرجح ما وزن ، وأفضل ما خزن ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده

لا شريك له ، شهادة ممتحنا إخلاصها ، معتقدا مصاصها ( 2 ) نتمسك بها أبدا

ما أبقانا ، وندخرها لأهاويل ما يلقانا ، فإنها عزيمة الإيمان وفاتحة الإحسان

ومرضاة الرحمن ومدحرة الشيطان ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، أرسله

بالدين المشهور والعلم المأثور والكتاب المسطور والنور الساطع والضياء اللامع

والأمر الصادع ، إزاحة للشبهات واحتجاجا بالبينات وتحذيرا بالآيات وتخويفا

بالمثلات ، والناس في فتن انجذم فيها حبل الدين وتزعزعت سواري اليقين

وتشتت الأمر وضاق المخرج وعمي المصدر ، فالهدى خامل والعمى شامل ،

عصى الرحمن ونصر الشيطان وخذل الإيمان ، فانهارت دعائمه وتنكرت معالمه

ودرست سبله وعفت شركه ، أطاعوا الشيطان فسلكوا مسالكه ووردوا

مناهله ( 3 ) " !

وبعد فسنحدثك في هذا الفصل عن تطهير النفس في إنجيل برنابا ، فنحدثك

عن حديث يسوع عليه السلام فيه عن حياة الإنسان بالحس والنفس ، وكيف

يعمل الحس في الفجار ، وما علاجه ، وما هي سبل إغراء الشيطان للإنسان ،

وعن أن سبب الخطيئة هو الفكر السيئ وكيف يجب امتحان هذا الفكر ،

( 1 ) وأل يئل خلص . ( 2 ) مصاص كل شئ خالصه . ( 3 ) راجع ص 31 و 32 من نهج البلاغة ج 1 .