الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ٤٠٢

للعدم ، إلا لأن أسباب النعم أغلب لا محالة ، وإنما الذي يتمنى الموت نادر ،

ثم لا يتمناه إلا في حال نادرة وواقعة هاجمة غريبة ، فإذا كان حال أكثر

الخلق الغالب عليه ، الخير والسلامة ، فسنة الله لا تجد لها تبديلا ، فالغالب

أن أمر الآخرة هكذا يكون ، لأن مدبر الدنيا والآخرة واحد ، وهو غفور

رحيم ، لطيف بعباده متعطف عليهم ، ومن الاعتبار أيضا ، النظر في حكمة

الشريعة وسنتها في مصالح الدنيا ووجه الرحمة للعباد بها ، وليذكر قوله تعالى " قل

يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ، لا تقنطوا من رحمة الله ، إن الله يغفر

الذنوب جميعا ، إنه هو الغفور الرحيم ( 1 ) " !

* * *

وجاء في إنجيل برنابا " ويل للذين يطلبون النقمة ، لأنها إنما تحل بهم . .

قولوا لي ! إذا أصيب أخ بجنون ، أتقتلونه لأنه تكلم سوءا وضرب من دنا

منه ؟ حقا إنكم لا تفعلون هكذا ، بل بالحري تحاولون أن تسترجعوا صحته

بالأدوية الموافقة لمرضه ( 2 ) " !

" كما أن اسم الثوب يختلف باختلاف صاحبه ، وهو هو الثوب نفسه ،

هكذا البشر ، يختلفون على كونهم من مادة واحدة ، بسبب أعمال الذي يعمل

في الإنسان ( 3 ) " !

" إن ديننا يخبرنا أن حياتنا حرب عوان على الأرض ( 4 ) " ، " إن من يرى

أن نوعا من الطعام أمرضه ، حتى خشي الموت ، فإنه بعد أن يحزن على أكله ،

يعرض عنه ، حتى لا يمرض ، فهكذا يجب على الخاطئ أن يفعل ، فمتى رأى أن

اللذة جعلته يخطئ إلى الله خالقه ، باتباعه الحس في طيبات العالم هذه ، فليحزن

( 1 ) راجع ص 169 - 186 من الثقافة الروحية في كتاب إحياء علوم الدين للغزالي لمحمود علي قراعة . ( 2 ) راجع ص 99 و 100 من إنجيل برنابا . ( 3 ) راجع ص 304 من إنجيل برنابا . ( 4 ) راجع ص 235 من إنجيل برنابا .