الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ٣٩٤

" الميت إنما هو من يموت ، دون أن يجد رحمة من الله " ، " فانظروا إذا

الحياة الحاضرة التي هي موت ، إذ لا شعور لها بالله ( 1 ) " !

( 8 ) حسن الخلق :

يرى الغزالي أن الخلق عبارة عن هيئة النفس وصورتها الباطنة ، وفي الباطن

أربعة أركان لا بد من الحسن في جميعها ، حتى يتم حسن الخلق ، فإذا استوت

واعتدلت وتناسبت ، حصل حسن الخلق ، وهذه الأركان ، هي :

( 1 ) قوة العلم : بأن تصير بحيث يسهل بها درك الفرق بين الصدق

والكذب في الأقوال ، وبين الحق والباطل في الاعتقادات ، وبين الجميل

والقبيح في الأفعال الاختيارية !

( 2 ) قوة الغضب : بأن يصير انقباضها وانبساطها على ما تقتضيه الحكمة !

( 3 ) قوة الشهوة : بتأدبها بتأديب العقل والشرع !

( 4 ) قوة العدل : وهو حالة وقوة بها تسوس الغضب والشهوة ، وتحملها

على مقتضى الحكمة ، وتضبطها في الاسترسال والانقباض على حسب مقتضاها

( وضدها الجور ) !

ويقول بعضهم إن الأخلاق ( وهي الصورة الباطنة ) لا يتصور تغييرها ،

كما أن الخلقة الظاهرة لا يقدر على تغييرها ، وأنه محال قطع التفات القلب إلى

الحظوظ العاجلة ، ولكن الغزالي يستنكر هذا ، ويقول : لو كانت الأخلاق

لا تقبل التغيير ، لبطلت الوصايا والمواعظ ، ولما قال رسول الله صلى الله عليه

وسلم " حسنوا أخلاقكم " ، ويعزز استنكاره بإمكان تغيير خلق البهيمة ، إذ يمكن

نقل الفرس مثلا من الجماح إلى السلاسة والانقياد ( فما بالك بالإنسان ؟ ! ) ،

ولكي يوضح لنا رأيه ، يقسم الموجودات إلى ما وقع الفراغ من وجوده وكماله

( وهذا لا مدخل للآدمي في اختياره ، كأعضاء البدن ) ، وإلى ما وجد ناقصا

وجعل فيه قوة لقبول الكمال ، بعد أن وجد له شرط قد يرتبط باختيار العبد

( 1 ) راجع ص 287 - 289 من إنجيل برنابا .