الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ٣٧٨

ويقول الغزالي إن المريد في ابتداء أمره ينبغي أن لا يشغل قلبه ونفسه

بالتزويج ، فإن ذلك يستجره إلى الأنس بالزوجة ، ومن أنس بغير الله تعالى ،

شغل عنه ، فشرط المريد العزوبة في الابتداء ، إلى أن يقوى في المعرفة ، هذا

إذا لم تغلبه الشهوة ، فإن غلبته ، فليكسرها بالجوع الطويل والصوم الدائم ،

فإن لم تنقمع الشهوة بذلك ، وكان بحيث لا يقدر على حفظ العين مثلا ، وإن قدر

على حفظ الفرج ، فالنكاح أولى له لتسكن الشهوة ، إذ زنا العين من كبار الصغائر

وإن قدر على حفظ عينه عن النساء ، ولم يقدر حفظها عن الصبيان ، فالنكاح

أولى به !

( 3 ) ما يتعلق بالأموال ، فإنها معايش الخلق ، فينبغي أن تحفظ لتبقى ببقائها

النفوس ، ولذا إذا جرى تناولها بطريق يعسر التدارك له ، فينبغي أن يكون

ذلك من الكبائر ( كالسرقة وأكل مال اليتيم ، وتفويتها بشهادة الزور ، وأخذ

الوديعة وغيرها باليمين الغموس ، التي يحق بها باطلا أو يبطل بها حقا ، وأن يأكل

الربا وهو يعلم ) !

أما الشرب لما يزيل العقل ، فهو جدير بأن يكون من الكبائر ، ولكن

هذا لا يجري في قطرة من الخمر ( فلو شرب ماء فيه قطرة من الخمر ، لم يكن

ذلك كبيرة ، وإنما شرب ماء نجس ) ، والقذف بالإضافة إلى فاحشة الزنا ،

يلحق بالكبائر في حق من عرف حكم الشرع ، وأما السحر ، فإن كان فيه كفر