الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ٣١٨

الفصل السابع

موازنة بين روحانية إحياء علوم الدين للغزالي

وروحانية إنجيل برنابا

إنجيل برنابا ، محاورة بين المسيح النبي عليه السلام وبين تلاميذه ، سؤال من

التلاميذ ، وجواب من المعلم كما كانوا يسمونه ، بما علمه به ربه ، وإحياء علوم الدين

للغزالي ، كتاب متصوف مسلم ، قسمه إلى أربعة أجزاء : قسم العبادات وقسم

المعاملات وقسم المنجيات وقسم المهلكات ، وكتبه بعد قراءته للقرآن الكريم

وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، واطلاعه على ذخيرة الفقه والفلسفة الإسلامية

وأحوال الناس في عصره ، وعلى كتب النصارى واليهود ، فإذا استبعدنا نسخ

بعض ما جاء في شريعة عيسى ، كسنة الله في أن تنسخ الشريعة اللاحقة بعض

ما جاء في الشريعة السباقة ، لحكمة أرادها الله في ترقي الكون ، وإذا استبعدنا

معنى أن إحياء علوم الدين للغزالي إنما هو كتاب باحث عالم صالح متصوف

مجتهد ، وأن إنجيل برنابا هو كتاب نبي رواه عن لسانه أحد حوارييه ، فإننا نجد

تشابها عجيبا في روحانيتهما ، الأول كحجة للإسلام ، والثاني كنبي من أنبياء الله

جاء قبل الإسلام ومهد له وبشر به ، ولأن الله تعالى قد وفقني للكتابة عن

الثقافة الروحية في كل من إنجيل برنابا وكتاب إحياء علوم الدين للغزالي ،

فسأحاول أن أتحدث بإيجاز في هذا الفصل عن هذه الروحانية .

( 1 ) التعليم :

فالغزالي يرى أن نتعلم العلم ، وأن يأخذ كل منا منه بالقدر الذي ينفعه

في دينه ودنياه ، وأن يبتعد عن العلوم التي لا خير فيها ، لأنها مضيعة للوقت ،

أو لأنها مزعزعة لليقين ، عابثة بإيمان القلوب ، وأن يقدر كل منا نفسه في العالم