الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ١٧٣

بها ويحسده عليها ، قد حازها دونه ، فلم يزل الموت يبالغ في جسده ، حتى خالط

لسانه وسمعه ، فصار بين أهله لا ينطق بلسانه ولا يسمع بسمعه ، يردد طرفه

بالنظر في وجوههم ، يرى حركات ألسنتهم ولا يسمع رجع كلامهم ، ثم ازداد

الموت التياطا ، فقبض بصره كما قبض سمعه ، وخرجت الروح من جسده ،

فصار جيفة بين أهله ، قد أوحشوا من جانبه وتباعدوا من قربه ، لا يسعد

باكيا ولا يجيب داعيا ، ثم حملوه إلى محط في الأرض وأسلموه فيه إلى عمله ،

وانقطعوا عن زورته ، حتى إذا بلغ الكتاب أجله ، والأمر مقاديره ، وألحق

آخر الخلق بأوله ، وجاء من أمر الله ما يريده من تجديد خلقه ، أماد السماء

وفطرها ، وأرج الأرض وأرجعها ، وقلع جبالها ونسفها ، ودك بعضها بعضا

من هيبة جلالته ومخوف سطوته ، وأخرج من فيها فجددهم على أخلاقهم

وجمعهم بعد تفرقهم ، ثم ميزهم لما يريد من مسألتهم عن خفايا الأعمال وخبايا

الأفعال ، وجعلهم فريقين ، أنعم على هؤلاء وانتقم من هؤلاء ( 1 ) " !

وبعد فقد رأينا في الفصول السابقة تعاليم السيد المسيح الصحيحة وكلها

تفيض تمجيدا لله وتوحيده ، ومنها وقفنا على روحانية نبيلة ودعوة للطهر

لسلام الروح ، وسنوقفك في هذا الفصل على صفوة ما جاء في إنجيل برنابا

عن مولده وتآمر الكهنة عليه وخيانة يهوذا له ورفعه إلى السماء ، وسنحدثك

عن معجزاته التي أدت إلى الفتنة الكبرى ، مع أنها كلها للمتبصر واضحة جلية

لأنها بإذن الله ، ولله الذي أوجد آدم من غير أب وأم ، وأوجد حواء من غير

أم ، أن يوجد عيسى بن مريم من غير أب ، والله القادر أن يؤتيه بإذنه القدرة

على شفاء المرضى وإبراء الأبرص والأكمه وإحياء الموتى وحفظه بأن شبه

يهوذا به عند الصلب ، ثم إكرامه عليه السلام برفعه إلى السماء ، لأنها كلها إرادة

الله ، ولله أن يريد ما يشاء ، ولكن على قلوب أقفالها !

وسنحدثك في هذا الفصل إن شاء الله بعد ذلك عن عقيدة المسيح

في التوحيد ودعوته له ، فنحدثك عن استنكاره عليه السلام كفر الكفار

( 1 ) راجع ص 227 - 232 من نهج البلاغة ج 1 .