الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ١٤٣

مشير ولا معونة معين ، فتم خلقه بأمره وأذعن لطاعته فأجاب ولم يدفع ،

وانقاد ولم ينازع ( 1 ) !

" أمره قضاء وحكمة ، ورضاه أمان ورحمة ، يقضي بعلم ويعفو بحلم ، اللهم

لك الحمد على ما تأخذ وتعطي ، وعلى ما تعافي وتبتلي ، حمدا يكون أرضى

الحمد لك ، وأحب الحمد إليك ، وأفضل الحمد عندك ، حمدا يملأ ما خلقت ويبلغ

ما أردت ، حمدا لا يحجب عنك ولا يقصر دونك ، حمدا لا ينقطع عدده

ولا يفنى مدده ، فلسنا نعلم كنه عظمتك ، إلا أنا نعلم أنك حي قيوم ، لا نأخذك

سنة ولا نوم ، ولم ينته إليك نظر ولم يدركك بصر ، أدركت الأبصار ، أحصيت

الأعمار وأخذت بالنواصي والأقدام ، وما الذي نرى من خلقك ونعجب له

من قدرتك ونصفه من عظيم سلطانك ، وما تغيب عنا منه ، وقصرت أبصارنا

عنه ، وانتهت عقولنا دونه ، وحالت ستور الغيوب بيننا وبينه أعظم ، فمن فرغ

قلبه وأعمل فكره ، ليعلم كيف أقمت عرشك وذرات خلقك ، وكيف علقت

في الهواء سمواتك ، وكيف مددت على مور الماء أرضك ، رجع طرفه حسيرا .

وعقله مبهورا ، وسمعه والها وفكره حائرا ( 2 ) " !

وبعد فسنتحدث في هذا الفصل عن حديث يسوع عن تعليم الأنبياء وهم

أموات وتعريفهم بالله ، وأن الله حاميهم رغم اضطهاد الناس لهم ، وأنه هكذا

يجب على الناس فعل الخير مع الجميع وأن يكونوا قديسين لأن ربهم قدوس

وكاملين لأن ربهم كامل ، ولذا يجب عليهم الإيمان به ومعرفته المعرفة الحق

ومعرفة أن ليس له من شبيه ، وأن الصلاة له تكون بالقلب قبل اللسان ،

وأنه إذا اغتسل الإنسان للصلاة ، يجب عليه أن يعرف أن البحر كله لا يغسل

من يحب الآثام بقلبه ، وبذا يستحق الإنسان ربه ، بأن يتضع اتضاعا حقيقيا

ليكون جديرا بقربه ! " تبارك اسم الله القدوس الذي خلق نور جميع القديسين

والأنبياء ( 3 ) قبل كل شئ ، ليرسله لخلاص العالم كله ، كما تكلم بواسطة عبده

( 1 ) راجع ص 299 من نهج البلاغة ج 1 ( 2 ) راجع ص 309 و 310 من نهج البلاغة ج 1 . ( 3 ) سنرى أنه يريد بنور الأنبياء : محمد رسول الله .