الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ١٤٢

الفصل الثالث

تمجيد الله تعالى

في إنجيل برنابا

" الحمد لله الدال على وجوده بخلقه وبمحدث خلقه على أزليته ، وباشتباههم

على أن لا شبه له ، لا تستلمه المشاعر ( 1 ) ، ولا تحجبه السواتر ، لافتراق الصانع

والمصنوع ، والحاد والمحدود ، والرب والمربوب ، الأحد بلا تأويل عدد ،

والخالق لا بمعنى حركة ونصب ، والسميع لا بأداة ، والبصير بلا تفريق آلة ( 2 ) ،

والشاهد لا بمماسة ، والبائن ( 3 ) لا بتراخي مسافة ، والظاهر لا برؤية . والباطن

لا بلطافة ، بان من الأشياء بالقهر لها والقدرة عليها ، وبانت الأشياء منه

بالخضوع له والرجوع إليه ، من وصفه ( 4 ) فقد حده ، ومن حده فقد عده ،

ومن عده فقد أبطل أزله ، ومن قال كيف فقد استوصفه ، ومن قال أين فقد

حيزه ، عالم إذ لا معلوم ، ورب إذ لا مربوب ، وقادر إذ لا مقدور ( 5 ) " .

" الحمد لله الذي انحسرت ( 6 ) الأوصاف عن كنه معرفته ، وردعت عظمته

العقول ، فلم تجد مساغا إلى بلوغ غاية ملكوته ، هو الله الملك الحق المبين ،

أحق وأبين مما تراه العيون ، لم تبلغه العقول بتحديد فيكون مشبها ، ولم تقع

عليه الأوهام بتقدير فيكون ممثلا ، خلق الخلق على غير تمثيل ولا مشورة

( 1 ) أي لا تصل إليه الحواس . ( 2 ) تفريق الآلة : تفريق الأجفان وفتح بعضها عن بعض . ( 3 ) البائن : المنفصل عن خلقه . ( 4 ) أي من كيفه بكيفيات المحدثين ، فقد حده . ( 5 ) راجع ص 293 من نهج البلاغة ج 1 . ( 6 ) انقطعت .