الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ١٣١

يرتكب خطيئتين يستحق جحيمين ، فلذلك يشعر المنبوذون ، وهم في جحيم

واحد بقصاص ، كأنهم به في عشر جحيمات أو في مائة أو في ألف ، والله القادر

على كل شئ سيجعل بقوته وبعدله الشيطان يكابد عذابا كأنه في ألف ألف

جحيم ، والباقين كلا على قدر إثمه " !

أجاب حينئذ بطرس : يا معلم : حقا إن عدل الله عظيم ، ولقد جعلك اليوم

هذا الخطاب حزينا ، ولذلك نضرع إليك أن تستريح ، وغدا أخبرنا أي شئ

يشبه الجحيم ؟ !

أجاب يسوع : " يا بطرس إنك تقول لي أن استرح ، وأنت لا تدري

يا بطرس ما أنت قائل ، وإلا لما تكلمت هكذا ، فالحق أقول لكم إن الراحة

في هذا العالم إنما هي سم التقوى ، والنار التي تأكل كل صالح ، نسيتم إذا كيف

أن سليمان نبي الله وسائر الأنبياء ، قد نددوا بالكسل ، حق ما يقول " الكسلان

لا يحرث خوفا من البرد ، فهو لذلك يتسول في الصيف " لذلك قال " كل

ما تقدر يدك على فعله ، فافعله بدون راحة " ، وماذا يقول أيوب أبر أخلاء الله

" كما أن الطير مولود للطيران ، الإنسان مولود للعمل " ، الحق أقول لكم إني

أعاف الراحة أكثر من كل شئ ( 1 ) !

( د ) وجاء في الفصل الستين من إنجيل برنابا عن آلام الجحيم :

" الجحيم واحدة ، وهي ضد الجنة ، كما أن الشتاء هو ضد الصيف ، والبرد

ضد الحر ، فلذلك يجب على كل من يصف شقاء الجحيم أن يكون قد رأى جنة

نعيم الله ، يا له من مكان ملعون بعدل الله لأجل لعنة الكافرين والمنبوذين

الذين قال عنهم أيوب خليل الله " ليس من نظام هناك ، بل خوف أبدي " ،

ويقول أشعيا النبي في المنبوذين : " إن لهيبهم لا ينطفئ ، ودودهم لا يموت " ،

وقال داود أبونا باكيا : " حينئذ يمطر عليهم برقا وصواعق وكبريتا وعاصفة

شديدة " ، تبا لهم من خطاة تعساء ، ما أشد كراهتهم حينئذ للحوم الطيبة والثياب

( 1 ) راجع ص 93 و 94 من إنجيل برنابا .