الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ١٢

بينها وبينه فصل ، ولا له عليها فضل ، فيستوي الصانع والمصنوع ويتكافأ المبتدع

والبديع ، خلق الخلائق على غير مثال خلا من غيره ، ولم يستعن على خلقها

بأحد من خلقه ، وأنشأ الأرض فأمسكها من غير اشتغال ، وأرساها على غير

قرار ، وأقامها بغير قوائم ، ورفعها بغير دعائم ، وحصنها من الأود والاعوجاج ،

ومنعها من التهافت والانفراج ، أرسى أوتادها ، وضرب أسدادها ، واستفاض

عيونها وخد أوديتها ، فلم يهن ما بناه ، ولا ضعف ما قواه ، هو الظاهر عليها

بسلطانه وعظمته ، وهو الباطن لها بعلمه ومعرفته ، والعالي على كل شئ منها

بحلاله وعزته ، ولا يعجزه شئ منها طلبه ، ولا يمتنع عليه فيغلبه ، ولا يفوته

السريع منها فيسبقه ، ولا يحتاج إلى ذي مال فيرزقه ، خضعت الأشياء له وذلت

مستكينة لعظمته ، لا تستطيع الهرب من سلطانه إلى غيره فتمتنع من نفعه

وضره ، ولا كفؤ له فيكافيه ، ولا نظير له فيساويه ، هو المفني لها بعد

وجودها حتى يصير موجودها كمفقودها ، وليس فناء الدنيا بعد ابتداعها بأعجب

من إنشائها واختراعها ، وكيف لو اجتمع جميع حيوانها من طيرها وبهائمها وما كان

من مراحها وسائمها وأصناف أسناخها وأجناسها ، ومتبلدة أممها وأكياسها ، على

إحداث بعوضة ما قدرت على إحداثها ، ولا عرفت كيف السبيل إلى إيجادها ،

ولتحيرت عقولها في علم ذلك وتاهت ، وعجزت قواها وتناهت ، ورجعت خاسئة

حسيرة ، عارفة بأنها مقهورة ، مقرة بالعجز عن إنشائها ، ومذعنة بالضعف

عن إفنائها !

" وإن الله سبحانه ، يعود بعد فناء الدنيا وحده لا شئ معه ، كما كان

قبل ابتدائها ، كذلك يكون بعد فنائها ، بلا وقت ولا مكان ، ولا حين

ولا زمان ، عدمت عند الآجال والأوقات والأوقات والسنون والساعات ، فلا شئ

إلا الواحد القهار ، الذي إليه مصير جميع الأمور ، بلا فدرة منها كان ابتداء

خلقها ، وبغير امتناع منها كان فناؤها ، ولو قدرت على الامتناع دام بقاؤها ،

لم يتكاءده صنع شئ منها إذ صنعه ، ولم يؤده منها خلق ما خلقه وبرأه !

ولا لو حشة كانت منه فأراد أن يستأنس إليها ، ثم هو يفنيها بعد تكوينها ،