الثقافة الروحية في إنجيل برنابا — الصفحة ١١٤

بالحقوق ويقف بها دون المقاطع ، ولا المعطل للسنة ، فيهلك الأمة ( 1 ) .

" وإن أفضل الناس عند الله ، من كان العمل بالحق أحب إليه وإن نقصه

وكرثه ، من الباطل ، وإن جر إليه فائدة وزاده ( 2 ) " ، " ألا وإن شرائع الدين

واحدة وسبله قاصدة ، من أخذ بها لحق وغنم ، ومن وقف عنها ضل وندم " ( 3 )

" فإنما البصير من سمع فتفكر ، ونظر فأبصر وانتفع بالعبر ، ثم سلك جددا

واضحا ، يتجنب فيه الصرعة في المهاوي والضلال في المغاوي ، ولا يعين على

نفسه الغواة ، بتعسف في حق أو تحريف في نطق أو تخوف من صدق ( 4 ) " ،

وليس من طلب الحق فأخطأه ، كمن طلب الباطل فأدركه " ( 5 ) ، " ألا وإن

التقوى مطايا ذلل حمل عليها أهلها وأعطوا أزمتها ، فأوردتهم الجنة ، حق

وباطل ، ولكل أهل ، فلئن أمر الباطل ، لقديما فعل ، ولئن قل الحق ، فلربما

ولعل ، ولقلما أدبر شئ ، فأقبل " ( 6 ) !

( ا ) ولقد جاء في الفصلين التاسع والأربعين والخمسين من إنجيل برنابا عن

القضاء بالعدل :

" قرأ الكتبة في ذلك اليوم مزمور داود ، حيث يقول " متى وجدت وقتا ،

أقضي بالعدل " ، وبعد قراءة الأنبياء ، انتصب يسوع وأومأ إيماء السكوت

بيديه وفتح فاه ، وتكلم هكذا : أيها الإخوة ! لقد سمعتم الكلام الذي تكلم به

النبي داود أبونا ، أنه متى وجد وقتا ، قضى بالعدل ، إني أقول لكم حقا إن

كثيرين يقضون فيخطئون ، وإنما يخطئون فيما لا يوافق أهواءهم ، وأما ما يوافقها

فيقضون به قبل وقته ، كذلك ينادينا إله آبائنا على لسان نبيه داود ، قائلا :

( 1 ) راجع ص 267 من نهج البلاغة ج 1 . ( 2 ) راجع ص 259 من نهج البلاغة ج 1 . ( 3 ) راجع ص 251 من نهج البلاغة ج 1 . ( 4 ) راجع ص 291 من نهج البلاغة ج 1 . ( 5 ) راجع ص 117 من نهج البلاغة ج 1 . ( 6 ) راجع ص 44 من نهج البلاغة ج 1 .