رجال الشيعة في أسانيد السنة — الصفحة ٢٢

حول كلمة ( الرفض )

حول كلمة ( الرفض )

فاستقطبت آلاف الطلبة من شتى البقاع الإسلامية .

يقول محمد بن سيرين ( 1 ) : " أدركت بالكوفة أربعة آلاف شاب يطلبون

العلم " ( 2 ) .

لقد تخرج من هذه المدرسة المباركة علماء أجلاء ، ورواة ثقات ، ولا

يضرهم أبدا من ساءت عقيدته وانحرفت نزعته ، فأخذ يكيل لهم التهم ، وينتقص

من مكانتهم ، ويضعف رواياتهم .

ثم إنني أقول : ليس معنى كلامنا المذكور أن جميع رواة مدرسة الكوفة هم

موضع قبول عندنا ، فقد يكون فيهم الضعفاء ، وفيهم المجاهيل ، وفيهم من ليس بعدل

ولا ثقة . . . ولكننا نقول : إن المباني التي اتبعت في تضعيفهم ورفض رواياتهم هي

مبان مخالفة لأبسط أصول البحث والجرح والتعديل .

حول كلمة " الرفض " :

ورد في كتابنا كلمة فلان " رافضي " ، أو من " الرافضة " ، أو من " الروافض " ،

وجعلها بعضهم عيبا في الراوي ، ونقصا فيه ، وعلى أساسها رفض روايته ، فلنتعرض

لمعنى هذه الكلمة باختصار .

الرفض لغة :

الرفض - كما عن الجوهري في الصحاح - : الترك ، وقد رفضه يرفضه ويرفضه

( 1 ) قال الذهبي : محمد بن سيرين ، الامام ، شيخ الاسلام ، أبو بكر الأنصاري ، الأنسي البصري ، مولى أنس بن مالك ، توفي لتسع مضين من شوال ، سنة عشر ومائة . راجع سير أعلام النبلاء : 4 / 621 . ( 2 ) سير أعلام النبلاء : 8 / 208 .