رجال الشيعة في أسانيد السنة — الصفحة ١٤

الشيعة ودورهم في الحديث رواية وتدوينا

عليهم لا لشئ إلا لكونهم شيعة لعلي ( عليه السلام ) .

يذكر الخطيب البغدادي ( ت 463 ه‍ ) عن محمد بن أحمد بن يعقوب ، عن

محمد بن نعيم الضبي ، قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب ، وسئل عن الفضل

ابن محمد الشعراني ، فقال : صدوق في الرواية ، إلا أنه كان من المغالين في التشيع ،

قيل له : فقد حدثت عنه في الصحيح ؟ فقال : لأن كتاب أستاذي ملآن من حديث

الشيعة - يعني مسلم بن الحجاج - ( 1 ) .

ومن ضمن ما تحدث به ابن الأثير ( ت 606 ه‍ ) أن عبيد الله بن موسى العبسي

الفقيه كان شيعيا ، وهو من مشايخ البخاري في صحيحه ( 2 ) ، وكان عدد شيوخه يربو

على العشرين رجلا ، وكذلك مسلم والترمذي .

لم يكن لهؤلاء الرواة ذنب إلا أنهم اتبعوا الحق ورضوا به ولم يحيدوا عنه ،

وقد التزموا أهل بيت النبوة لا لعصبية أو هوى أو رغبة عابرة ، بل للموقف الذي

أملأه عليهم الشرع الحنيف قرآنا وسنة - كما ذكرناه - .

فتعرضوا للجرح والتضعيف ، وبالتالي رفض رواياتهم ، لأنهم من شيعة

علي ( عليه السلام ) ومحبيه ، أو لذكرهم فضائل أهل البيت ( عليهم السلام ) ، أو لمجرد أن الراوي يفضل

عليا على بقية الخلفاء لاستفاضة مناقبه وفضائله عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ولم يسعهم

تجاهلها فاكتفوا بتفضيله دون الايمان بأنه منصوص عليه ، وستري مصاديق ذلك

جلية في كتابنا هذا حتى كأن الوثاقة والتشيع أمران لا يمكن اجتماعهما في راو

مسلم ، أو أن الضعف وعدم الوثاقة أمران يلازمان كل راو شيعي ! وستري أيضا أن

( 1 ) كتاب الكفاية في علم الرواية : 131 ، راجع سير أعلام النبلاء : 13 / 317 الرقم 147 . ( 2 ) الكامل في التاريخ : 6 / 411 ، راجع سير أعلام النبلاء : 9 / 555 الرقم 215 ، وقال ابن حجر في مقدمة فتح الباري : 422 : عبيد الله بن موسى من كبار شيوخ البخاري .