رجال الشيعة في أسانيد السنة — الصفحة ١٣

الشيعة ودورهم في الحديث رواية وتدوينا

لقد كان رجال الشيعة من المبادرين لتدوين الحديث وإرساء علومه منذ

الأيام الأولى للاسلام ، فهذا أبو رافع - مولى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ومن خلص أصحاب الإمام

أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) وقد تولى بيت مال الكوفة أيام خلافته - كان أول

مبادر لتدوين الحديث بعد الإمام ( عليه السلام ) وكتابه المسمى " كتاب علي " الذي دون فيه

أحاديث رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

وأبو رافع هذا هو صاحب كتاب " السنن والأحكام والقضايا " ( 1 ) ولم يكن

وحده في هذا الميدان ، بل كان معه سلمان الفارسي وأبو ذر الغفاري في كتابيهما

" حديث الجاثليق " للأول ، وكتاب " الخطبة " للثاني ، وهما من أخلص أصحاب الإمام

علي ( عليه السلام ) ، وهناك غيرهم ممن تصدروا ما أستطيع تسميته بالرعيل الأول ،

الذي أخذ على عاتقه تدوين الحديث ، وكان منهم عبيد الله بن أبي رافع ، وعلي بن

أبي رافع ، والأصبغ بن نباتة ، والحارث بن عبد الله ، وربيعة بن سميع ، وميثم التمار .

ولسنا بصدد تعدادهم وتفصيل الكلام في آثارهم ، ولكنا نريد أن نقدم دليلا

مختصرا وميسرا على أن رجال الشيعة كانوا السباقين إلى رواية الحديث والاهتمام

به ، ويمكننا بالتالي دحض الادعاءات القائلة بأن الشيعة لم يكن لهم اهتمام

بالحديث وروايته .

وأخيرا فإن مجاميع الحديث عند إخواننا السنة تكفي وحدها لأن تكون

شاهدا حيا آخرا لقولنا وتفنيد تلك الادعاءات والافتراءات التي لم تكن دوافعها

بعيدة عن البغض لمدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) ولمنتسبيها وإن وصفت شخصيات الرواة

في مجاميع الحديث السنية من قبل البعض بعدم الثقة مرة ، وبالتضعيف أخرى ،

وبالجرح ثالثة . . . وكأن صفة الثقة أو قبول رواياتهم أمر محرم على هؤلاء وممنوع

( 1 ) لاحظ رجال النجاشي : 6 .