كتاب البيع — الصفحة ٤١٢

في توهم الحصر في آية التجارة

الوجوه - إلا التجارة عن تراض - لكونه باطلا ( 1 ) .

وهذا لا يرجع إلى محصل صحيح ، فإن الآية ظاهرة في الاستثناء المنقطع ، ولا

محذور في الالتزام بذلك ، ولا ينافي ورود الآية في كلام البليغ ، فإن البلاغة قد

تقتضي الاتيان بالاستثناء منقطعا لبعض الدواعي ، كتأكيد المستثنى منه ، مثل

( لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما إلا قيلا سلاما سلاما ) ( 2 ) ، أو داع آخر يرجع في

ذلك إلى المفصلات ، بل أول الاستثناء في أمثال هذه الموارد إلى الاتصال

والالتزام باستفادة الحصر منه مناف للفصاحة ، أترى أنه لا يسمع شئ في الجنة إلا

السلام ؟ ! وهذا ظاهر .

في توهم الحصر في آية التجارة

في توهم الحصر في آية التجارة

والحاصل : أن الحصر المتوهم في الآية الكريمة يندفع بوجوه :

1 - عدم حجية مفهوم الوصف ، ولا سيما إذا كان وصفا غالبيا ، ك‍ ( ربائبكم

اللاتي في حجوركم ) ( 3 ) .

2 - إلغاء الخصوصية عن نشو التجارة عن تراض .

3 - ظهور الاستثناء في الانقطاع ، فإن الاستثناء المنقطع يؤتى به بدواع غير

حقيقة الاستثناء ، كتأكيد المستثنى منه ، كما مثلنا له .

4 - استفادة أن المجوز للأكل هو ما لم يكن باطلا مطلقا بمناسبة الحكم

والموضوع .

1 - حاشية المكاسب ، السيد اليزدي 1 : 127 / سطر 11 . منية الطالب 1 : 199 / سطر 22 . 2 - الواقعة 56 : 25 - 26 . 3 - النساء 4 : 23 .