كتاب البيع — الصفحة ٣٣٧

في اعتبار محل التلف

البراءة عن الأعلى .

فتحصل : أنه لا وجه للقول بضمان أعلى القيم من زمان الأخذ إلى زمان

التلف ، وأما القول بضمان أعلى القيم إلى ما بعد زمان التلف - وهو يوم الرد - فقد مر

الكلام فيه ، فلا نطيل بإعادته .

في اعتبار محل التلف

في اعتبار محل التلف

ذكر الشيخ ( رحمه الله ) : ثم إن ما ذكرنا من الخلاف ، إنما هو في ارتفاع القيمة بحسب

الأزمنة ، وأما إذا كان بسبب الأمكنة فالظاهر اعتبار محل التلف ( 1 ) .

الوجه في اعتبار محل التلف ما مر في اعتبار زمانه ، وهو أن هذه القيمة هي

قيمة المضمون واقعا وبقول مطلق ، وأما غيرها فقيمة فرضية ومقيدة على ما سبق

من التقريب ( 2 ) .

ثم إن الشيخ ( رحمه الله ) استقرب في ذيل صحيحة أبي ولاد اعتبار قيمة يوم المخالفة ( 3 ) ،

وهنا اعتبر قيمة مكان التلف ، والجمع بينهما يقتضي اعتبار قيمة يوم المخالفة في

مكان التلف ، ولا يمكن تتميم هذا بدليل ، لا بالسيرة العقلائية ، ولا بدليل شرعي .

أما السيرة العقلائية : فقد مر أنها قائمة على اعتبار زمان التلف ( 4 ) ، وهكذا

بالنسبة إلى مكان التلف ، فإن الشئ قبل التلف لم يكن معنى ضمانه إلا ما مر من

التعليق ، وهو أن الذمة مشغولة بالبدل على تقدير التلف ، وعند التلف يتنجز ذلك ،

1 - المكاسب : 111 / سطر 28 . 2 - تقدم في الصفحة 238 - 239 و 314 - 316 . 3 - المكاسب : 110 / سطر 13 . 4 - أنظر في الصفحة 329 .