كتاب البيع — الصفحة ٣٣٤

تمسك السرائر للمقام بأصالة الاشتغال ومناقشته

وأما ما ذكر في الاستشكال وفي باب الاطلاق والتقييد : من أن ظاهر المطلق

أنه موضوع للماهية اللا بشرط القسمي فقد مر عدم إمكان المساعدة عليه ، وأن

المطلق موضوع لنفس الماهية والطبيعة ( 1 ) التي سموها بال‍ لا بشرط المقسمي ،

وكل من الاطلاق والتقييد محتاج إلى التقييد .

وأما دعوى أن اللا بشرط القسمي لا يغاير المقسمي عرفا فعلى مدعيها ،

بل التقسيم - كما ذكرنا في الأصول - تقسيم واقعي ، والمقسم مغاير للأقسام ، فراجع .

تقريب الشيخ لضمان أعلى القيم

تقريب الشيخ لضمان أعلى القيم

ومنها : ما ذكره الشيخ ( رحمه الله ) في تقريب ذلك : وهو أن للعين - في كل زمان من

أزمنة تفاوت قيمتها - مرتبة من المالية أزيلت يد المالك عنها ، وانقطعت سلطنته

عنها ، فإن ردت العين فلا مال سواها يضمن ، وإن تلفت استقرت عليا تلك المراتب ،

لدخول الأدنى تحت الأعلى ( 2 ) .

لكن يرد عليه : أن علو القيمة لو كان من الأوصاف الموجبة للضمان ، فلا

وجه لعدم ضمانه في صورة رد العين ، وإلا فلا وجه لضمانه في صورة تلف العين ،

مع أن الحيلولة لا توجب الضمان لعدم الدليل عليه ، بل الضمان يدور مدار شمول

دليل اليد أو الاتلاف ، وقد عرفت مقتضاهما .

تمسك السرائر للمقام بأصالة الاشتغال ومناقشته

تمسك السرائر للمقام بأصالة الاشتغال ومناقشته

ومنها : ما حكى الشيخ ( قدس سره ) عن السرائر : وهو التمسك بأصالة الاشتغال ،

لاشتغال ذمته بحق المالك ، ولا تحصل البراءة إلا بالأعلى .

1 - مناهج الوصول 2 : 233 - 232 . 2 - المكاسب : 111 / سطر 17 .