القضاء في الفقه الإسلامي — الصفحة ٧٨

شرط الايمان

شرط الايمان

شرط الإيمان

الشرط الثامن - الإيمان . وتدل عليه مقبولة عمر بن حنظلة ( 1 ) ، ورواية أبي

خديجة ( 2 ) ، وأقصد بذلك التمسك بما في ذيل الحديثين من قوله : " ينظران من كان

منكم . . . " ، وقوله : " انظروا إلى رجل منكم . . . " . ويكفي أيضا لإثبات شرط الإيمان

بمعنى دخله في نفوذ الحكم ما دل على عدم صحة الائتمام بغير المؤمن ، وذلك بأحد

التقريبين الماضيين من الأولوية ، أو صنع جو تشريعي يمنع عن انعقاد الإطلاق في

دليل القضاء .

وأما صدر المقبولة ورواية أبي خديجة ، فلا علاقة لهما بشرط الإيمان بالذات ،

بل يدلان على النهي التكليفي عن الترافع لدى طاغوت الزمان وأعوانه ، والنهي

التكليفي يدل بالالتزام العرفي على عدم نفوذ الحكم ، بل مقبولة عمر بن حنظلة

صريحة في عدم النفوذ ، بل عدم جواز أخذ حقه - رغم كونه حقا - عن طريق حكم

الحاكم الجائر .

والحاصل أن صدر الروايتين أجنبي عما نحن فيه ، ويدل على شرط آخر

سنشير إليه في الشرط التاسع .

( 1 ) الوسائل ، ج 18 ، ب 11 من صفات القاضي ، ح 1 ، ص 99 . ( 2 ) الوسائل ، ج 18 ، ب 1 من صفات القاضي ، ح 5 ، ص 4 .