القضاء في الفقه الإسلامي — الصفحة ٣٩٠

علاج التعارض في المسألة

علاج التعارض في المسألة

والخصوص المطلق . إذ ليس من الجمع العرفي تقييد روايات نفوذ الشهادة ببعض

الموارد الخاصة كالشهادة على اليسير ، أو على القتل .

علاج التعارض في المسألة :

وأما ما هو علاج هاتين الطائفتين المتعارضتين في المقام ؟ فقد ذكر الشيخ

الطوسي ( رحمه الله ) ( 1 ) علاجين :

أحدهما - حمل روايات عدم نفوذ شهادة العبد على التقية .

والثاني - حملها على عدم نفوذ شهادته لمولاه ، لمكان التهمة .

وذكر صاحب الجواهر : أن روايات عدم النفوذ محمولة على الشهادة على

المولى ، أو على الكراهة ، أو على التقية التي قد أومأ إليها في النصوص السابقة ( 2 ) .

أقول : الحمل على الكراهة لا وجه له ، فإن المفهوم العرفي من الروايات هو

الحكم الوضعي ، وهو شرطية الحرية ، أو مانعية الرقية ، وهذا لا يقبل الحمل على

الكراهة ، إلا بمعنى صرفه عن كونه حكما وضعيا ، وحمله على الحكم التكليفي

الكراهي . وهذا جمع تبرعي لا أثر له .

كما أن الحمل على الشهادة على المولى أيضا حمل تبرعي لا دليل عليه .

وأما ما ذكره الشيخ الطوسي ( رحمه الله ) من الحمل على الشهادة للمولى ، فهو أوجه

من الحملين المذكورين في الجواهر ، لما مضى منا من تناسب ذلك مع بعض روايات

الباب ، وصياغة ذلك فنيا - كجمع عرفي - يجب أن تكون بأحد وجهين ، وهما

( 1 ) في التهذيب ج 6 ، في ذيل الحديث 639 ، ص 249 . ( 2 ) الجواهر ج 41 ، ص 92 .