القضاء في الفقه الإسلامي — الصفحة ٣٣٤

اشتراط موته في السفر

اشتراط موته في السفر

بأرض غربة ، فطلب رجلين مسلمين يشهدهما على وصية فلم يجد مسلمين ، فليشهد

على وصية رجلين ذميين من أهل الكتاب مرضيين عند أصحابهما " ( 1 ) . وأورد عليه

السيد الخوئي - دام ظله - بضعف سنده بحمزة بن حمران ، لعدم ورود توثيق ولا مدح

بشأنه . ومن هنا أفتى السيد الخوئي بعدم شرط الذمية عملا بالمطلقات .

أقول : إن حمزة بن حمران قد روى عنه ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى ،

فبهذا تثبت على مبنانا وثاقته ، وعليه فيتعين شرط الذمية في المقام خلافا لما ذكره

السيد الخوئي ، حيث قال : " إن المذكور في كلمات غير واحد من الفقهاء اعتبار كون

الشاهد ذميا ، بل ادعي عليه الإجماع ، ولم نعرف له وجها ظاهرا . . . " ( 2 ) .

اشتراط موته في السفر :

الثالث - هل يشترط في نفوذ شهادة الكتابي كون المسلم قد حضره الموت

في السفر ، أو أن المقياس هو عدم وجود الشاهد المسلم حتى لو كان في الحضر ؟ ذكر

السيد الخوئي ( 3 ) بعد نقله الإطلاق في الحكم من أكثر الفقهاء ، ونقله الاختصاص

بأرض غربة من جماعة منهم الشيخ في المبسوط وابن الجنيد وأبو الصلاح - : أن

الصحيح هو الاختصاص بذلك ، لورود القيد في الآية الكريمة ، حيث قال تعالى :

* ( إن أنتم ضربتم في الأرض ، فأصابتكم مصيبة الموت ) * ، وكذلك فيما مضى من

حديث أحمد بن عمر ( 4 ) ( . . . وذلك إذا مات الرجل بأرض غربة فلم يجد

( 1 ) الوسائل ج 13 باب 20 من أحكام الوصايا ح 7 ص 392 . ( 2 ) مباني تكملة المنهاج ج 1 ص 83 . ( 3 ) نفس المصدر ص 84 . ( 4 ) الوسائل ج 18 باب 40 من الشهادات ح 2 ص 287 .