القضاء في الفقه الإسلامي — الصفحة ١٢٠

معنى الكبيرة والصغيرة

4 - ما عن مسعدة بن صدقة قال : " سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : الكبائر :

القنوط من رحمة الله ، واليأس من روح الله ، والأمن من مكر الله ، وقتل النفس التي

حرم الله ، وعقوق الوالدين ، وأكل مال اليتيم ظلما ، وأكل الربا بعد البينة ، والتعرب

بعد الهجرة ، وقذف المحصنة ، والفرار بعد الزحف " الحديث ( 1 ) . والسند غير تام .

5 - ما عن أبي بصير - بسند غير تام - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " سمعته

يقول : الكبائر سبعة : منها قتل النفس متعمدا ، الشرك بالله العظيم ، وقذف المحصنة ،

وأكل الربا بعد البينة ، والفرار من الزحف ، والتعرب بعد الهجرة ، وعقوق الوالدين ،

وأكل مال اليتيم ظلما . قال : والتعرب والشرك واحد " ( 2 ) . وقوله : " سبعة ، منها " دليل

عدم الحصر ، وشاهد للجمع الذي ذكرناه ، إلا إذا افترضنا أن الضمير في ( منها )

يرجع إلى نفس كلمة سبعة .

6 - ما عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : " اجتنبوا السبع الموبقات .

قيل : وما هن ؟ قال : الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ،

وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات الغافلات

المؤمنات " ( 3 ) . وهو ساقط سندا . ويلحظ أن الرواية لا إشارة فيها إلى الحصر ، ولم

تعبر بالكبائر كي توحي إلى أنها تفسر الكبائر بمعناها الوارد في الآية المباركة ، وإنما

قالت : اجتنبوا السبع الموبقات .

7 - ما عن أبي الصامت عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " أكبر الكبائر سبع :

الشرك بالله العظيم ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل أموال اليتامى ،

( 1 ) نفس المصدر ح 13 ص 256 . ( 2 ) نفس المصدر ح 16 ص 256 . ( 3 ) نفس المصدر ح 34 ص 261 .